_AM 3027. BC 977._ La miseria del oprimido y del opresor, Eclesiastés 4:1 . De ser envidiado, lo que ocasiona pereza en otros, Eclesiastés 4:4 . La locura de acumular riquezas, Eclesiastés 4:7 ; Eclesiastés 4:8 . El beneficio de la sociedad, Eclesiastés 4:9 . La mutabilidad incluso de la dignidad... [ Seguir leyendo ]
_Así que volví y consideré_ que volvía a considerarlo más seriamente; _todas las opresiones bajo el sol ya_ sea por príncipes, magistrados u otras personas poderosas; _y las lágrimas de los oprimidos,_ sus penosos sufrimientos, suspiros y gemidos. _Y no tenían consolador._ Ninguno les ofrecía pied... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, alabé a los muertos_ , etc. Los juzgué menos miserables. Porque esto es cierto, que dejando a un lado la vida futura, en la que Salomón no se entromete en el debate actual, y considerando la incertidumbre, la vanidad y las múltiples calamidades de la vida presente, un hombre sabio no con... [ Seguir leyendo ]
_Nuevamente consideré todo trabajo en_ hebreo כל עמל, _todo el trabajo, fatiga_ o _problemas_ que los hombres emprenden o atraviesan; _y toda obra recta_ Todos los designios dignos de hombres virtuosos; _que por esto un hombre es envidiado de su prójimo en_ lugar del honor y la recompensa que merece... [ Seguir leyendo ]
_El necio cruza las manos_ , etc. Es descuidado y ocioso: al percibir que la diligencia va acompañada de envidia, se topa con el otro extremo. _Y come su propia carne,_ desperdicia sus bienes y se empobrece, por lo que su misma carne se aflige por falta de pan.... [ Seguir leyendo ]
_Mejor es un puñado con tranquilidad_ , etc. Estas son las palabras, o, 1º, Del perezoso, pidiendo disculpas por su holgazanería, que su pequeño, con facilidad, es mejor que las grandes riquezas obtenidas con muchos problemas; o, 2d, de Salomón, quien en otra parte habla con el mismo propósito, y aq... [ Seguir leyendo ]
_Hay uno solo_ que no tiene a nadie más que a sí mismo de quien cuidar. _Sí, no tiene hijo ni hermano_ a quien dejar su vasta propiedad; _sin embargo, sus labores no tienen fin._ Vive en perpetua inquietud y fatiga. _Tampoco su ojo satisface_ su mente o deseo codicioso, expresado adecuadamente por e... [ Seguir leyendo ]
_Dos_ o más, que viven juntos en cualquier tipo de sociedad, y unen sus poderes en la búsqueda de cualquier objetivo importante; _son mejores que un_ acto con más alegría, y cumplen sus designios más fácilmente, de lo que cualquiera de ellos podría hacer en un estado solitario; _porque tienen una bu... [ Seguir leyendo ]
_Porque, si caen,_ si uno o más de ellos caen de alguna manera; como en cualquier error y error, o pecado, peligro o angustia. _El uno levantará a su compañero,_ lo sostendrá si se cae, o lo levantará si se cae. _Si dos se acuestan juntos, entonces tienen calor._ Estarán antes calientes en una cama... [ Seguir leyendo ]
Ahora procede a otra vanidad, incluso la del honor y el poder, y los lugares más elevados. _Mejor_ más feliz; _es un niño pobre y sabio,_ doblemente despreciable, tanto por su edad como por su pobreza; que un rey viejo y necio, que, aunque venerable por su edad, su seriedad y su dignidad real, no ti... [ Seguir leyendo ]
_Consideré a todos los vivos_ La disposición general de la gente común en todos los reinos, que son volubles e inconstantes, cansados de sus antiguos gobernadores y deseosos de cambios; _con el segundo niño que se levantará_ que se levantará para reinar. Esto puede entenderse del hijo del rey, o h... [ Seguir leyendo ]
_No hay fin de la gente_ El sentido parece ser, primero, Las personas que tienen este humor no tienen fin, o son innumerables: o, 2d, Este humor de la gente común no tiene fin, sino que pasa de una generación a otra. otro: siempre fueron, y son, y serán, inestables e inquietos, y dados a cambiar: se... [ Seguir leyendo ]