No os acordéis de las cosas anteriores. Pero aunque vuestra liberación anterior de Egipto fue en sí misma una obra gloriosa, que siempre debéis recordar y considerar; sin embargo, esta otra obra, de su liberación de Babilonia, y las bendiciones que le seguirán, y particularmente la de enviar al Mesías, será un favor tan trascendente, que, en comparación con eso, todas sus liberaciones anteriores apenas son dignas de recibir. tu recuerdo y consideración. Ver dos textos paralelos, Jeremias 16:14 ; Jeremias 23:5. De los pasajes reunidos parece que esta última liberación, comparada con la de Egipto, no debe limitarse a su restauración del cautiverio, sino que debe extenderse a sus consecuencias, y especialmente a la redención del Mesías. De hecho, de lo contrario, la liberación de Egipto fue más gloriosa y maravillosa, en muchos aspectos, que la de Babilonia.

He aquí, haré una cosa nueva, una obra como nunca se ha hecho en el mundo. Ahora brotará. La Escritura habla a menudo de cosas a gran distancia de tiempo, como si estuvieran ahora a la mano, para hacernos conscientes de la poca consideración del tiempo y de todas las cosas temporales, en comparación con Dios y las cosas eternas; por lo que se dice que mil años a los ojos de Dios son como un día. ¿No lo sabéis? Ciertamente, ustedes los judíos lo sabrán por experiencia y encontrarán que no los engaño con vanas esperanzas. Abriré un camino en el desierto, &C. Te daré dirección y provisión en el desierto, donde comúnmente no hay camino y donde faltan todos los elementos necesarios; lo cual, como literalmente habla de que Dios los condujo a través del gran desierto que se extendía entre Babilonia y Judea, así se refiere místicamente a esas bendiciones espirituales que Dios, en y por medio de Cristo, conferiría a todo su pueblo, no solo a los judíos, pero también a los gentiles, quienes, en lenguaje profético, a menudo se comparan con un desierto.

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