Las dos familias que el Señor ha escogido "Está claro por Jeremias 33:26 ", dice Blaney, "que las dos familias aquí mencionadas son las de Jacob y David, aunque algunos han supuesto los dos reinos de Israel y Judá, otros el familias reales y sacerdotales de David y Leví, que se pretendía ”. Incluso los ha desechado Las palabras son dichas por aquellos judíos incrédulos que pensaban que Dios nunca los restauraría a su condición anterior, ni les daría de nuevo un rey de la simiente de David, acusándolo indirectamente de incumplimiento de la promesa. Así despreciaron a mi pueblo , etc. Por eso, dice Dios, han hablado de mi pueblo en forma de reproche y degradación, como si nunca volvieran a ser una nación, con gobernantes y un ministerio.Si mi pacto no es con el día y la noche , etc. Si no he señalado las vicisitudes del día y la noche, y del verano y el invierno, de las cuales dependen las estaciones del año y la fecundidad de la tierra; Entonces arrojaré la simiente de Jacob. Entonces, finalmente y para siempre, abandonaré el cuerpo de los judíos y de los israelitas; y David mi siervo A saber, la simiente de David, todas las personas descendieron linealmente de él, de modo que ninguno de ellos reinará jamás sobre Israel y Judá.

La suma de estos versículos es claramente la siguiente: que una restauración de ellos a su propia tierra debería suceder a su cautiverio con tanta certeza como el día sucede a la noche, o el verano sigue al invierno. Dios había ordenado tan ciertamente a uno como al otro, y ciertamente tendría misericordia de su pueblo como ciertamente continuaría las revoluciones de los cuerpos celestes. Y al mostrar esta misericordia, se preocuparía de que uno de la simiente de David fuera su gobernante: lo cual se ha cumplido, y aún más plenamente, en el Mesías, quien siempre gobernará con certeza su iglesia, ya sea que consista en conversos. Judíos o gentiles, ya que siempre habrá una iglesia en la tierra para ser gobernada.

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