Jeremias 35:2-4

Ve a la casa de los recabitas “Los recabitas, según se puede deducir de Jeremias 35:7 , no eran de los hijos de Israel, sino extranjeros de otra raza que habitaba entre ellos. Según 1 Crónicas 2:55 , parecen haber sido ceneos , un pueblo originalmente asentado en esa parte de Arabia Petræa que se llamaba la tierra de Madián. No se sabe con certeza en qué tiempo vivió Recab, quien dio su nombre a la familia, ni si fue el padre inmediato o el antepasado remoto de Jonadab; porque la palabra hijo a menudo no denota nada más que un descendiente lineal. Pero lo más probable es que el Jonadab del que se habla aquí, por haber dictado una regla de vida a los recabitas, fuera la misma persona de la que se menciona 2 Reyes 10:15. Porque este último era un hombre de considerable eminencia se manifiesta por el respeto que le mostró Jehú; y el haber sido llevado junto con ese príncipe como testigo de su celo por el honor del Dios verdadero, muestra que había sido un hombre de principios rectos y religiosos.

Las instituciones que dejó con su posteridad denotan una preocupación principal por la pureza de su moral, que él podría suponer con razón sería menos propensa a ser corrompida mientras se adhirieran a la simplicidad de sus antiguos usos, que si adoptaran los refinamientos del lujo moderno. . Por lo tanto, les ordenó no solo que se abstuvieran del uso de vino, sino que vivieran como lo hacían los patriarcas de antaño, y como muchos de sus compatriotas, los árabes escénicos, continúan haciendo en este día, sin ninguna habitación o posesiones fijas , lejos de la sociedad de las ciudades, en campo abierto, alimentando a sus rebaños y manteniéndose con el producto de ellos ”. Blaney. Y llévalos a la casa del SeñorEn una de las cámaras contiguas al templo. Por esto parece que los recabitas no eran idólatras, porque no era lícito que tales personas entraran a los recintos del templo. Los llevé a la cámara de los hijos de Hanán. Las cámaras contiguas al templo, de las cuales había varias, eran para uso de los sacerdotes y levitas durante el tiempo de sus ministraciones.

También se utilizaron como depósitos para depositar las vestiduras sagradas y los vasos, y todas las provisiones necesarias para los sacrificios diarios y las otras partes del servicio del templo. El hijo de Igdalías, un hombre de Dios. Es decir, como suele decirse con este nombre, un profeta o alguien que había sido empleado en una comisión divina. Que estaba junto a la cámara de los príncipes La cámara donde los príncipes, o los miembros del sanedrín, o gran consejo, solían reunirse. Sobre la cámara de Maasías, el guardián de la puertaEs decir, uno de los guardianes; porque había varios levitas designados para ese oficio, tanto para abrir como para cerrar las puertas del templo a su debido tiempo, y también para asistir a ellas todo el día, para prevenir cualquier cosa que pudiera suceder en perjuicio de la pureza o seguridad de ese lugar santo. Algunos de estos oficiales también tenían la custodia de los vasos sagrados.