Salmo 119 - Introducción

AM 2987. BC 1017.

Se supone que este Salmo fue escrito por David, bajo el reinado de Saúl, en el que fue perseguido con frecuencia, pero en el que también tuvo algunos intervalos de tranquilidad (ver Salmo 119:54,) cuando tuvo tiempo para escribir una composición tan larga, y uno trabajó con tanto arte. Porque no solo está dividido en tantas partes como letras hay en el alfabeto hebreo, sino que igualmente cada una de estas partes está dividida en ocho versículos, y cada uno de estos versículos comienza con la letra del alfabeto que forma el título del alfabeto. parte. Así, cada uno de los ocho versículos del primero, llamado Aleph, comienza con un aleph, como lo hacen los de la segunda parte, llamado Beth, con un beth. Por esta razón, en la Masora, este Salmo se titula, "El gran alfabeto". Es aún más notable que la palabra de Dios sea llamada aquí con los nombres de ley, estatutos, preceptos o mandamientos, juicios, ordenanzas, justicia, testimonios, camino y palabra. Por qué variedad diseñó para expresar la naturaleza y perfección de la palabra de Dios. Se llama su palabra, como nos lo reveló él; su camino, según lo prescrito por él para que caminemos; su ley, que nos obliga a obedecer; sus estatutos, como declarando su autoridad para darnos leyes; sus preceptos, como dirección de nuestro deber; sus ordenanzas, según las ordenó; su justicia, exactamente conforme a la naturaleza y voluntad justas de Dios; sus juicios, como proceden del gran Juez del mundo, son su sentencia judicial, a la que todos los hombres deben someterse; y sus testimonios, ya que contiene los testigos de la voluntad de Dios y del deber del hombre. Y hay sólo uno o dos de estos ciento setenta y seis versículos en los que no se encuentra uno u otro de estos títulos. El Salmo contiene una gran cantidad de reflexiones piadosas y reglas excelentes, sin gran conexión ni dependencia entre sí: y esta falta de conexión, probablemente, Fue la razón por la que el Salmo fue escrito en este método alfabético: que las letras iniciales pudieran ser una ayuda para la memoria de aquellos que iban a aprenderlo en el hebreo original. El alcance general del Salmo es magnificar la ley y hacerla honorable; para mostrar la excelencia y utilidad de la revelación divina, y recomendárnosla con el propio ejemplo del salmista, quien habla por experiencia de los beneficios de ella, por lo cual alaba a Dios, y ora fervientemente por la continuidad de la gracia de Dios para dirigir y avivar. él en su camino.