AM 2959. BC 1045.

La LXX. llamar a esto "Un salmo de David después de que su tierra le fue restaurada"; es decir, como lo explica el obispo Patrick, después de ser nombrado dueño de todos aquellos países que Dios designó antiguamente para ser la herencia de Israel: ver 1 Crónicas 18:1. Pero, en su sentido más sublime, pertenece al reino de Cristo, quien, como observa Enrique, es el Alfa y la Omega de este Salmo, así como del último. Esto aparece en el versículo 7, que cita el apóstol de Hebreos, y se aplica al poder real y la autoridad de Cristo sobre los ángeles; y bajo esta luz los mismos rabinos hebreos, como confiesa Kimchi, ven este Salmo. De acuerdo con esto, el título del Salmo, en la versión siríaca, dice: "El salmista predice la venida de Cristo". El lector atento observará una gran semejanza entre éste y el Salmo decimoctavo; la imaginería poética de ambos es sumamente elevada y grandiosa; los pensamientos y el estilo de ambos son tan parecidos, que no se puede cuestionar si ambos fueron escritos por la misma mano: ver Dodd. Aquí se celebra el reinado de Cristo,Salmo 97:1 ; Salmo 97:2 . Se le describe tomando venganza de sus enemigos, derrocando la idolatría y ordenando la adoración de todas las criaturas, Salmo 97:3 . Como inspirar alegría en la iglesia, al someter a sus enemigos, Salmo 97:8 ; Salmo 97:9 . Se inculcan los deberes de santidad, agradecimiento y gozo religioso, Salmo 97:10 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad