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La profecía no está dirigida al infiel Acaz, sino a toda la "casa de David". La objeción de que un acontecimiento tan lejano como el nacimiento de Cristo no podría ser una "señal" para Acaz es, por tanto, pueril. Fue una profecía continua dirigida a la familia davídica, y explica de inmediato el asentimiento instantáneo de María. (Lucas 1:38).

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