Y Salomón hizo afinidad con Faraón. Hay muchos que culpan a esta acción de Salomón; observando que cualquier aumento de poder que pudiera prometerse a sí mismo a partir de esta alianza, ciertamente corría el riesgo de que se corrompiera su religión. Otros, sin embargo, han observado que, como las Sagradas Escrituras recomiendan el comienzo del reinado de Salomón, en todos los demás aspectos, excepto en los sacrificios del pueblo en lugares altos, que podrían ser más bien tolerados porque no se construyó ninguna casa al nombre del Señor en aquellos días, 1 Reyes 3:2 y como le dieron este carácter, que amaba al Señor, andando en los estatutos de su padre David, 1 Reyes 3:2él nunca habría cometido un acto tan directamente contrario a las leyes de Dios como casarse con una princesa idólatra, si ella no hubiera sido la primera en hacer prosélitos de la fe judía. Las Escrituras, en verdad, toman nota de los dioses de los moabitas, amonitas y sidonios, para quienes Salomón, en conformidad con sus esposas extranjeras, construyó lugares de adoración.

Ver el cap. 11. Pero como no se menciona ningún dios de los egipcios, parece muy probable que esta princesa, cuando se desposó con Salomón, abandonó la religión de sus antepasados, a los que Salmo 45:10se cree que alude en su sentido primario. Sea como fuere, es cierto que en ninguna parte de las Escrituras encontramos a Salomón reprendido por este partido; tampoco podemos pensar que su libro de los Cantos, que se supone que es en su sentido principal su Epitalamio, hubiera encontrado un lugar en el canon sagrado, si la esposa, a quien todo el tiempo celebra, hubiera sido en ese momento una idólatra. Puede parecer algo extraño que en toda la historia de los judíos, desde la época de Moisés hasta la de Salomón, no se haga mención de los reyes de Egipto, como si no tuvieran interés en los asuntos de Canaán, sino que totalmente desviado de alguna otra manera: pero para esto sus propios historiadores cuentan, cuando nos dicen, que durante este espacio de tiempo los "reyes egipcios no hicieron nada digno de ser registrado". Diodor. Biblioth. lib. 1: pág. 29. Clemens Alexandrinus,Vaphres. Ver Calmet.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad