1 Reyes 3:1

Y Salomón hizo afinidad con Faraón, rey de Egipto, y tomó a la hija de Faraón, y la trajo a la ciudad de David, hasta que terminó de edificar su casa, y la casa de Jehová, y el muro de Jerusalén alrededor.

Salomón hizo afinidad con el Faraón. Este era un título real, equivalente a Sultán; y se dice que el nombre personal de este monarca era Vaphres, de la 21ª dinastía, llamada de los Pontífices militares, cuyo dominio se extendía al Alto Egipto, como aparece en las inscripciones monumentales de Karnac. Pero Ewald lo identifica con Psusennes, el último rey de la 29ª dinastía, cuya metrópoli era Tanis en el Bajo Egipto. Josefo afirma erróneamente que fue el último rey de Egipto que llevó el título de faraón 

('Antigüedades', b. 8:, cap. vi., sec. 2:: cf. 2 Reyes 23:29 ; Jeremias 44:30 ). La formación, en igualdad de condiciones, de esta alianza matrimonial con la familia real de Egipto muestra la alta consideración a la que ahora se elevaba el reino hebreo. Rosellini ha dado, de los monumentos egipcios, lo que se supone que es un retrato de esta princesa.

Fue recibida en la tierra de su adopción con gran éclat; porque se supone que el Cantar de los Cantares y en ( Salmo 45:1 ) fueron compuestos en honor a esta ocasión, aunque ambos pueden tener una referencia típica superior a la introducción de los gentiles en la Iglesia. Suponiendo que tengan una base histórica, proporcionan evidencia de la apariencia atractiva y elegante de la persona de Salomón, una cualidad importante para los monarcas orientales, siendo "más hermoso que los hijos de los hombres" ( Cantares de los Cantares 5:10 ).

La llevó a la ciudad de David, es decir, Jerusalén. Ella no podía entrar en la fortaleza de Sión, el edificio donde estaba el arca ( Deuteronomio 23:7 ). Parece que al principio se alojó en los aposentos de su madre ( Cantares de los Cantares 3:4 ; Cantares de los Cantares 8:2 ), ya que aún no se le proporcionó una residencia adecuada en el nuevo palacio ( 1 Reyes 7:8 ; 1 Reyes 9:24 ; 2 Crónicas 8:11 ).

Construyendo... el muro de Jerusalén. Aunque David había comenzado ( Salmo 51:18 ), estaba, según Josefo ('Antigüedades', b. 8:, cap. 2:, sec. 1), reservada para Salomón para extender y completar, las fortificaciones de la ciudad. Su llegada a Jerusalén fue anterior a la terminación del templo, que fue en el undécimo año del reinado de Salomón (véanse las notas en 1 Reyes 6:1 ; 1 Reyes 6:37 ).

Se ha cuestionado si este matrimonio estaba en conformidad con la ley (ver Éxodo 34:16 ; Deuteronomio 7:3 ; Esdras 10:1 ; Nehemías 13:26 ). Pero no está censurado en ninguna parte de las Escrituras, como lo están las conexiones que Salomón formó con otros extranjeros ( 1 Reyes 11:1 ); de donde se puede inferir que él había estipulado para ella el abandono de la idolatría y la conformidad con la religión judía ( Salmo 45:10 ). En todo caso, la princesa de Egipto no fue la causa de su seducción hacia la idolatría.