Salmo 51:18 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El alma verdaderamente arrepentida no se aísla en su perdón, sino que ora por el bien de todo el pueblo de Dios. La gracia que restaura al pecador lo vuelve intercesor. CONTEXTO. El Salmo 51 es la gran confesión penitencial de David, escrita tras su pecado con Betsabé y la muerte de Urías, cuando el profeta Natán lo confrontó (2 Samuel 12). Tras suplicar perdón, limpieza y un corazón nuevo, David eleva los ojos del drama personal hacia Sion. El destinatario inmediato es Dios; el horizonte, la comunidad del pacto que sufre las consecuencias del pecado de su rey. EXPLICACIÓN. «Haz bien con tu benevolencia a Sion; edifica los muros de Jerusalén». El verbo «haz bien» traduce el deseo de que Dios actúe según su «benevolencia» (hebreo «ratsón», su buena voluntad soberana). David no apela a méritos propios ni del pueblo, sino al beneplácito libre de Dios, fundamento reformado de t...

_ENTONCES ENSEÑARÉ A LOS TRANSGRESORES TUS CAMINOS; Y LOS PECADORES SE CONVERTIRÁN A TI._ Promete sacrificios espirituales de alabanza, y esfuerzos por la conversión de otros transgresores, como fruto de su restauración al gozo de la salvación. Porque aunque las obras no justifican, el justificado está seguro de obrar. Dios obra en las evidencias de la fe. Así, en ( Salmo 54:6 ) , pero especialmente en el salmo paralelo, pasa de su propia bienaventuranza en el perdón experimentado a 'enseñar a otros el camino de Dios' de paz, es decir, Dios perdona a todos los que confiesan sus pecados de corazón ( Salmo 32:8 ). . Así como aquí, en el ( Salmo 51:1 ) , promete hacerlo, así en el ( 

18 Haz bien a Sión con tu buen gusto: construye los muros de Jerusalén (273) A partir de la oración en su propio nombre, ahora procede a ofrecer súplicas para la Iglesia de Dios colectiva, un deber que puede haber sentido que le incumbe más por la circunstancia de haber hecho lo que pudo por su caída en la ruina. él, elevado al trono, y originalmente ungido para ser rey con el único propósito de fomentar la Iglesia de Dios, por su vergonzosa conducta casi había logrado su destrucción. Aunque responsable de esta culpa, ahora reza para que Dios la restaure en el ejercicio de su misericordia gratuita. No hace mención de la justicia de los demás, sino que apoya su súplica por completo en la buena voluntad de Dios, insinuando que la Iglesia, cuando en cualquier momento ha sido rebajada, debe estar en deuda por su restauración únicamente a la gracia divina. Jerusalén ya estaba construida, per...

16-19 Aquellos que están completamente convencidos de su miseria y peligro por el pecado, no escatimarán ningún costo para obtener la remisión del mismo. Pero como no pueden satisfacer el pecado, Dios no puede satisfacerlo de ninguna otra manera que no sea expresarle amor y deber. El buen trabajo realizado en cada verdadero penitente es un espíritu quebrantado, un corazón quebrantado y contrito, y tristeza por el pecado. Es un corazón que es tierno y flexible a la palabra de Dios. ¡Oh, si hubiera tal corazón en cada uno de nosotros! Dios está gratamente complacido de aceptar esto; es en lugar de todo holocausto y sacrificio. El corazón quebrantado es aceptable para Dios solo a través de Jesucristo; no hay arrepentimiento verdadero sin fe en él. Los hombres desprecian lo que está roto, pero Dios no lo hará. No lo pasará por alto, no lo rechazará ni lo rechazará; aunque a Dios no le satisf...

Versículo Salmo 51:18 . _HAZ BIEN EN TU BENEVOLENCIA A SIÓN._ Este verso y el siguiente se refieren evidentemente a la época del cautiverio, cuando los muros de Jerusalén fueron derribados y el servicio del templo se interrumpió por completo; y, en consecuencia, son muy posteriores a los tiempos de David. Por lo tanto, se ha concluido que el Salmo no fue compuesto por David, ni en su tiempo, y que el título debe ser el de algún otro Salmo colocado inadvertidamente a éste. El cuarto verso también ha sido considerado como decisivo contra este título: pero la nota sobre ese verso ha debilitado considerablemente, si no destruido, esa objeción. Durante mucho tiempo he sido de la opinión de que, ya sea que el título sea colocado correcta o incorrectamente a este Salmo, estos dos versos no forman parte de él: el tema es totalmente diferente; y no hay ninguna regla de analogía por la que se pued...

HAZ EL BIEN QUE QUIERAS A SION - De sí mismo - su profundo dolor, su culpa consciente, su sincera oración por el perdón y la salvación - el salmista se vuelve hacia Sion, a la ciudad de Dios, al pueblo del Señor. Estos, después de todo, están más cerca de su corazón que su propia salvación personal; y a estos sus pensamientos naturalmente se volvieron incluso en relación con su propia angustia profunda. Tal oración, como se ofrece aquí, también sería llevado de forma más natural a ofrecer desde el recuerdo del deshonor que había provocado sobre la causa de la religión, y era natural para él rezar para que su propia mala conducta no tuviera el efecto de obstaculizando la causa de Dios en el mundo. Los salmos a menudo toman este turno. Cuando comienzan con una referencia personal al propio autor, los pensamientos a menudo terminan en una referencia a Sión y a la promoción de la causa de l...

EXPOSICIÓN ESTE es el primero de una serie de quince salmos asignados por sus títulos a David, y en su mayoría vinculados a circunstancias especiales en su vida, que se dice que han proporcionado las ocasiones para su composición. La escuela de escritores que descarta los "títulos" como no autorizados y no históricos, y se considera totalmente libre de asignar a cualquier salmo cualquier fecha y autor que prefiera, coloca esto entre las composiciones posteriores al cautiverio, especialmente a causa de Salmo 51:18, Salmo 51:19 (así que el profesor Cheyne, el Dr. Robertson Smith, los Cuatro Amigos y otros). Aquellos, por el contrario, que consideran que los "títulos" tienen derecho a ser respetados y respetados, incluso si no son absolutamente autoritarios, no encuentran nada en el salmo inadecuado para la época

HACER EL BIEN EN TU BUEN PLACER A ZION ,. Este verso, y. Salmo 51:19, se piensa, por un rabino español mencionado por Aben Ezra, que ha sido agregado por uno de los hombres santos que vivían en el momento del cautiverio babilónico; Aunque más bien se piensa, por este último, ser escrito por David, bajo un espíritu de profecía, con respecto a los tiempos de venir; Y así, Kimchi cree que son proféticos de las cosas futuras; de la destrucción del primer y segundo templo, y de la aceptabilidad de los sacrificios en los tiempos del Mesías: y por Sión se entiende la Iglesia, bajo la dispensación del evangelio, Hebreos 12:22; y el "bien" oró por incluir todas las cosas buenas y gloriosas hablamadas de la Iglesia de Cristo en el último día; tal como un aumento de sus números, lo que lleva la plenit...

Primero leeremos Salmo 51:1 : Si necesitamos música en este salmo, debemos tener la melodía líquida de Lágrimas, suspiros, lloros, estancios. Es por encima de todos los demás, el salmo penitencial. Es el salmo de David cuando Nathan el Profeta vino a él después de haber cometido su gran pecado con Bathsheba. Así, David oró: - Salmo 51:1. _ ten piedad de mí, Oh, Dios, de acuerdo con tu amigabilidad: según la multitud de tus tiernas misericordias borra mis transgresiones. Lávame a través de la iniquidad de la mía, y me limpia de mi pecado. Porque reconozco mis transgresiones: y mi pecado siempre me está delante. _. Y no hay esperanza de perdón a menos que hagamos esto. No debemos tratar de encubrir ni ocultar nuestro pecado de Dios; Pero debemos reconocer nuestras transgresiones. Nue

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 51:1-19 . David es seguramente uno de los personajes más destacados del Antiguo Testamento. Fue muy odiado y muy amado. Tenía la capacidad de inspirar tremendas emociones en las personas, en ambos extremos del espectro. Siempre está hablando de sus enemigos que están tratando de acabar con él. Sin embargo, había un gran número de personas que realmente seguían a David con una gran devoción. David fue llamado un hombre conforme al corazón de Dios. Y esta denominación se le dio a David, no porque no tuviera pecado, sino porque su corazón siempre estaba abierto a Dios. Flexible. Dios podía trabajar con David. Dios podía tratar con él. Cuando David estaba equivocado, Dios podía tratar con él. Dado que ninguno de nosotros también está libre de pecado, es importante que Dios pueda tratar con nosotros cuando estamos en nuestras faltas, cuand