Salmo 51:10

SIGNIFICADO. «Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio» es la confesión de que solo Dios, mediante un acto creador, puede restaurar al pecador; la santidad no se logra, se recibe. CONTEXTO. El Salmo 51 es el clamor penitencial de David tras su adulterio con Betsabé y el homicidio de Urías, cuando el profeta Natán lo confrontó (2 Samuel 12). Escrito por el rey de Israel bajo la convicción del Espíritu, sirvió luego como salmo litúrgico para todo el pueblo del pacto, enseñando a la congregación cómo acercarse a un Dios santo con arrepentimiento sincero. No es la queja de un incrédulo, sino el gemido de un creyente regenerado que ha caído y busca ser renovado. EXPLICACIÓN. El verbo hebreo «bará» (crear) es el mismo de Génesis 1:1 y describe siempre una obra exclusiva de Dios, que produce algo de la nada. David no pide reparar ni mejorar su corazón, sino que Dios cree uno nuevo; reconoce así...

_CREA EN MÍ UN CORAZÓN LIMPIO, OH DIOS; Y RENUEVA UN ESPÍRITU RECTO DENTRO DE MÍ._ La oración por el Espíritu sigue adecuadamente sus oraciones por la purificación, el perdón completo y el gozo de la seguridad. Porque el sentido gozoso del perdón es "gozo en el Espíritu Santo" ( Romanos 14:17 ). El don del Espíritu Santo sigue al perdón de los pecados ( Hechos 2:38 ); y así en los tres versículos se alude a Él  "un espíritu recto ... tu Espíritu Santo ... tu Espíritu libre". Verso 10. CREA EN MÍ UN CORAZÓN LIMPIO, OH DIOS; Y RENUEVA UN ESPÍRITU RECTO DENTRO DE MÍ. No se necesita menos un poder Todopoderoso que el que 'creó' х _BªRAA'_ ( H1254 )] el mundo para "crear" en el hombre caído "un corazón limpio". ( 

10 ¡Crea en mí un corazón limpio, oh Dios! En la parte anterior del salmo, David ha estado orando por perdón. Ahora solicita que se le devuelva la gracia del Espíritu, que había perdido, o merecía haber perdido,. Las dos solicitudes son bastante distintas, aunque a veces se confunden juntas, incluso por hombres de aprendizaje. Pasa del tema de la remisión gratuita del pecado al de la santificación. Y a esto, naturalmente, lo condujo con gran ansiedad la conciencia de haber merecido la pérdida de todos los dones del Espíritu, y de haberlos perdido en gran medida. Al emplear el término crear, expresa su persuasión de que nada menos que un milagro podría efectuar su reforma, y ​​declara enfáticamente que el arrepentimiento es el don de Dios. Los sofistas conceden la necesidad de las ayudas del Espíritu, y permiten que la gracia de asistencia tenga que ir antes y después; pero al asignar un...

7-15 Purifícame con hisopo, con la sangre de Cristo aplicada a mi alma por una fe viva, mientras el agua de la purificación se rocía con un montón de hisopo. La sangre de Cristo se llama sangre de aspersión, Hebreos 12:24. Si esta sangre de Cristo, que limpia de todo pecado, nos limpia de nuestro pecado, entonces estaremos limpios, Hebreos 10:2. Pide que no lo consuelen hasta que sea limpiado por primera vez; si se quita el pecado, la raíz amarga del dolor, puede orar con fe. Déjame tener una paz bien fundada, de tu creación, para que los huesos rotos por las convicciones puedan alegrarse, puedan ser consolados. Esconde tu rostro de mis pecados; borra todas mis iniquidades de tu libro; bórrelos, como una nube es borrada y disipada por los rayos del sol. Y el creyente desea la renovación de la santidad tanto como

Versículo Salmo 51:10 . _CREA EN MÍ UN CORAZÓN LIMPIO._ No servirá de nada reparar; mi corazón está totalmente corrompido; debe ser creado de nuevo, hecho como en el principio. Este es exactamente el sentimiento de San Pablo:_ Ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación; y la salvación dada bajo la dispensación del Evangelio se llama un ser creado de nuevo en Cristo Jesús._ _UN ESPÍRITU RECTO DENTRO DE MÍ. _ רוח נכון_ ruach nachon_ , un espíritu constante, estable y decidido; llamado Salmo 51:12 , רוח נדיבה ruach nedibah, un_ espíritu noble_ ,_ un espíritu libre, generoso y principesco_ ; entregándose alegremente a ti; ya no está_ atado_ y_ degradado_ por la pecaminosidad del pecado....

CREA EN MÍ UN CORAZÓN LIMPIO, OH DIOS - La palabra traducida como "crear", ברא b e râ' - es una palabra que se emplea adecuadamente para denotar un acto de "creación"; es decir, hacer que algo exista donde antes no había nada. Es la palabra que se usa en Génesis 1:1: "En el principio Dios" creó "el cielo y la tierra", y que se usa comúnmente para expresar el acto de la creación. Se usa "aquí" evidentemente en el sentido de hacer que exista lo que no existía antes; y claramente hay un reconocimiento del "poder" divino, o un sentimiento por parte de David de que esto podría ser hecho solo por Dios. Sin embargo, la idea no es que pueda crearse una nueva "sustancia" a la que se le pueda dar el nombre de "corazón limpio", sino que él pueda "tener...

EXPOSICIÓN ESTE es el primero de una serie de quince salmos asignados por sus títulos a David, y en su mayoría vinculados a circunstancias especiales en su vida, que se dice que han proporcionado las ocasiones para su composición. La escuela de escritores que descarta los "títulos" como no autorizados y no históricos, y se considera totalmente libre de asignar a cualquier salmo cualquier fecha y autor que prefiera, coloca esto entre las composiciones posteriores al cautiverio, especialmente a causa de Salmo 51:18, Salmo 51:19 (así que el profesor Cheyne, el Dr. Robertson Smith, los Cuatro Amigos y otros). Aquellos, por el contrario, que consideran que los "títulos" tienen derecho a ser respetados y respetados, incluso si no son absolutamente autoritarios, no encuentran nada en el salmo inadecuado para la época

CREA EN MÍ UN CORAZÓN LIMPIO, OH DIOS ,. Que ahora se mostró contaminado con el pecado, y de los cuales estaban convencidos, fue guiado cada vez más a ver la impureza de su corazón y naturaleza, de la que fluyó todas sus malas acciones; y siendo sensato que no podía hacer que su corazón se limpiera, y que esta era la obra de Dios, y una obra que requirió crear poder, lo plantea: porque como el primer trabajo de conversión no es una creación, o una producción de algo nuevo, que no fue antes; así que la restauración de un retroceso, tal como va por el mismo nombre, requiere la misma potencia; y como la implantación de la gracia al principio, y en particular de la fe, es un trabajo de poder todopoderoso; así que se debe presentar el mismo poder para ejercerlo, después de caer en pecado; que puede abordar de nuevo con la sangre purificante del corazón de Cristo, que solo puede hacerlo limpi...

Salmo 51:1. _ ten piedad de mí, oh Dios, de acuerdo con tu amable amabilidad: según la multitud de tus tiernas misericordias borra mis transgresiones. Lávame bien desde la mía de iniquidad, y me limpia de mi pecado. Porque reconozco mis transgresiones: y mi pecado siempre me está delante. Contra Eique, tú, solo, he pecado, y he hecho este mal en tu vista: que pudieras estar justificados cuando hables, y sé claro cuando tú juegas. He aquí que fui formado en la iniquidad; y en el pecado me concibió mi madre. _. «No es simplemente que he pecado en la práctica, pero soy un pecador por naturaleza. El pecado no habría salido de mí si no hubiera estado primero en mí. Soy una masa de pecado, y, por lo tanto, debes estar sorprendente en tu vista ». Salmo 51:6. he aquí, tú desees verdad en las partes internas

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 51:1-19 . David es seguramente uno de los personajes más destacados del Antiguo Testamento. Fue muy odiado y muy amado. Tenía la capacidad de inspirar tremendas emociones en las personas, en ambos extremos del espectro. Siempre está hablando de sus enemigos que están tratando de acabar con él. Sin embargo, había un gran número de personas que realmente seguían a David con una gran devoción. David fue llamado un hombre conforme al corazón de Dios. Y esta denominación se le dio a David, no porque no tuviera pecado, sino porque su corazón siempre estaba abierto a Dios. Flexible. Dios podía trabajar con David. Dios podía tratar con él. Cuando David estaba equivocado, Dios podía tratar con él. Dado que ninguno de nosotros también está libre de pecado, es importante que Dios pueda tratar con nosotros cuando estamos en nuestras faltas, cuand