1 Samuel 10:21

Y cuando lo buscaron, no pudieron encontrarlo. Cuando llegó la suerte de Saúl, que lo nombró para el reino, él, que ya sabía cuál sería el caso, se había retirado; movidos por la modestia o por el miedo al peso de un cargo tan grande. Los judíos tienen una buena observación en esta ocasión, que "a quien huye del dominio, le sigue el dominio".

REFLEXIONES sobre 1 Samuel 10:17 .— La impaciencia del pueblo por un rey ahora debe ser gratificada. Se convoca una solemne convocatoria en Mizpa, bajo la presidencia de Samuel, para fijar la persona.

1. Samuel abre la convocatoria con una severa reprimenda de su maldad al resolver así tener un rey, lo cual era, de hecho, rechazando a Dios, que hasta ese momento los había gobernado más inmediatamente él mismo, y los había salvado por milagros multiplicados. ¿A qué hombre podrían elegir como él? Nota; Los que rechazan el gobierno de Dios, pecan contra sus propias misericordias.

2. La elección de la persona aún no se ha referido a Dios, Samuel hace que las tribus se acerquen, por sus representantes, para echar suertes, y se elige a Benjamín. De las familias de Benjamín, la suerte recae en la de Matri, y Saúl, el hijo de Cis, se fija como el hombre. Pero mientras cualquier otro hombre hubiera estado ansioso por mostrarse a sí mismo, no lo encuentran: pues, al darse cuenta de cómo iba el lote, y esperando por lo que había pasado que le caería encima, se escondió, no dispuesto a hacerse cargo de la situación. que él aprehendió que no estaba calificado; temiendo también, quizás, que esta corona sería una corona de espinas, cuando el disgusto de Dios por el asunto había sido tan solemnemente declarado, y la situación de los filisteos y amorreos parecía tan humillante y peligrosa.

3. A continuación, la gente pregunta más; si el escogido debería venir todavía a la asamblea, o cómo podrían encontrarlo? Y se les ordena que lo saquen de su escondite entre el equipaje, lo que se hizo de inmediato.
4. Cuando apareció, su majestuosa presencia parecía diseñada para la dignidad a la que había ascendido. Samuel les pide que lo miren, alto como un cedro, y admiren la elección divina de una persona tan adaptada a sus deseos: entonces la tierra resuena con gritos: Dios salve al rey, o deja vivir al rey; que su reinado sea largo y glorioso, bajo la protección y bendición divinas. Nota; Es deber de todo buen súbdito orar por la vida y prosperidad del soberano que Dios le asigna.

5. El rey, elegido por Dios, debe gobernar de acuerdo con la prescripción divina. La manera del reino, cómo él debe gobernar, y ellos obedecen, declara Samuel; y para la continua observancia de estas reglas, las escribe en un libro, para guardarlas en el tabernáculo y mencionarlas de vez en cuando. Nota; Los reyes deben recordar que, aunque están por encima de los demás, no deben estar por encima de la ley.

6. La congregación se separó con sentimientos muy diferentes de su rey. Algunos respetaron la elección divina, y cuando Saúl regresó a su casa en Guibeá lo acompañaron como guardaespaldas para honrarlo, sintiendo que Dios tocaba sus corazones y se inclinaba a pagar el deber que le debían a su nuevo soberano. Pero otros, hijos de Belial, que no tenían ningún respeto por el nombramiento de un rey de Dios, presumiendo arrogantemente que podrían haber elegido a un hombre de mayor poder, influencia y rango que el hijo de Kish, quizás envidiosos de su avance, y pensando se sintieron ofendidos por la preferencia dada a él, lo despreciaron como un tipo mezquino despreciable, incapaz de ser rey, y no lo felicitarían por su ascenso, ni le trajeron ningún regalo en señal de sumisión y lealtad.

Saulo pasó por alto sabiamente este desprecio, hasta que se le ofreció la ocasión adecuada para mostrar cuán digno era del honor que se le confirió, por actos de valor que avergonzarían a sus enemigos hasta el reconocimiento de su merecimiento. Nota; (1.) Cuando Dios toque el corazón, estaremos inclinados a seguir alegremente a Jesús, nuestro rey. (2.) Los que se sienten ofendidos por la mezquindad de Jesús en el pesebre, temblarán ante él cuando venga a la cabeza de sus huestes angelicales. (3.) A veces es prudente ocultar nuestro conocimiento de los males que nos han hecho, para que no se haga irreparable la brecha que la paciencia y la tolerancia podrían haber sanado.