En su segura esperanza de gloria inmortal, y en espera de ella y del juicio general, el Apóstol se esfuerza por mantener una buena conciencia; no para que en esto pueda jactarse de sí mismo, sino como alguien que, habiendo recibido la vida de Cristo, se esfuerza por vivir como una nueva criatura sólo para Cristo, y por su ministerio de reconciliación reconciliar a otros también en Cristo con Dios.

Anno Domini 58.

Para mostrar cuáles eran las cosas que pretendían los Apóstoles, y por cuya esperanza se reclutaba diariamente su hombre interior, San Pablo menciona en este capítulo esa morada eterna en el cielo que los fieles deben obtener después de la muerte, porque allí todos los los objetos de sus deseos serán encontrados y disfrutados por ellos en su máxima perfección, 2 Corintios 5:1 Y sabiendo que su habitación celestial será infinitamente preferible a su morada terrenal, desean fervientemente ser introducidos en ella, 2 Corintios 5:2. — Y siendo una felicidad que estaban seguros de obtener, si continuaban perseverantemente adheridos a Cristo, estaban seguros de que, aunque fueran privados de su morada terrena por sus perseguidores, no serían hallados destituidos de morada después de la muerte. , 2 Corintios 5:3 .

Su fuerte deseo, sin embargo, de ser introducidos en su habitación celestial, no procedía del descontento con su actual estado de sufrimiento, sino de la esperanza de que su mortalidad luego se transformara en inmortalidad, 2 Corintios 5:4 . Ahora, dijo el Apóstol, el que ha obrado en nosotros este fuerte deseo y esperanza, es Dios mismo, quien nos ha otorgado los dones del Espíritu, como una garantía de lo que esperamos, 2 Corintios 5:5 . Por lo tanto, fueron en todo momento valientes en predicar el evangelio, sabiendo ambos que mientras estaban en casa en la tierra en el cuerpo, eran de casa del Señor, y estaban muy complacidos de salir del cuerpo y estar con el Señor, 2 Corintios 5:8. — Por lo cual, ya sea que permanecieran en la tierra, o fueran a ser removidos por la muerte, se esforzaron fervientemente en comportarse de tal manera que agradara a Cristo, ante cuyo tribunal todos los hombres deben comparecer, para recibir en su cuerpo según el hechos que han hecho, 2 Corintios 5:9 . — El apóstol, por lo tanto, conociendo lo terrible del disgusto de Cristo, se esforzó más en persuadir a los hombres para que creyeran en el juicio futuro; y por su fervor en predicar ese juicio, fue aprobado por Dios, y esperaba también de los corintios, a quienes les había dado a conocer ese interesante evento, 2 Corintios 5:11 .

Pero para que lo que había dicho, en elogio de su propia fidelidad en el ministerio del evangelio, no fuera imputado a la vanidad, les dijo a los corintios que había mencionado estas cosas para darles una base sólida de regocijo en él, aunque y en sumisión a la gracia divina como apóstol, y para capacitarlos para responder a los que se jactaban del falso maestro, por razones meramente externas y no por cualidades reales, 2 Corintios 5:12. — Además, debido a que la facción representó al Apóstol como un loco, por predicar el evangelio a riesgo de su vida, sin cosechar ninguna ventaja mundana de ello, aseguró a los corintios que si al hacerlo actuaba en la opinión de la facción como loco, era para la gloria de Dios; o si actuó, en opinión de la parte más sincera de la iglesia, como uno en su sano juicio, evitando la persecución, fue por el bien de sus discípulos, para que pudiera continuar con ellos por más tiempo, 2 Corintios 5:13 — y en cualquier caso fue movido por un fuerte sentido del amor de Cristo, al morir por todos, 2 Corintios 5:14. — Por lo tanto, como apóstol de Cristo, no conocía distinción entre judío y gentil; ni al predicar el evangelio hizo ninguna distinción entre ellos, sino que ofreció los mismos términos de salvación a todos, 2 Corintios 5:16 . Declarando que si alguno cree en Cristo, sea judío o gentil, es una nueva criatura, 2 Corintios 5:17 . - creada por Dios, que lo reconcilió consigo mismo por medio de Jesucristo, y que dio a los Apóstoles el ministerio de la reconciliación, 2 Corintios 5:18 . - que consiste en publicar que Dios está reconciliando consigo al mundo por medio de Cristo, sin contarles sus ofensas, 2 Corintios 5:19 . Los apóstoles, en lugar de Cristo, rogaron encarecidamente a los hombres que se reconciliaran con Dios,2 Corintios 5:20 . Y para persuadirlos de que se reconciliaran, les dijeron que Dios, que no conoció pecado, había hecho por nosotros una ofrenda por el pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él, 2 Corintios 5:21 . — Ahora bien, de todos los argumentos que los ministros del evangelio pueden proponer para persuadir a los pecadores de que se reconcilien con Dios, este ejemplo del amor de Dios por ellos es, con mucho, el más grande y conmovedor; y por lo tanto, deberían insistir mucho en sus discursos al pueblo.

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