2 Reyes 23:22

Seguramente no se celebró tal pascua, etc. - Estas palabras, tomadas en un sentido literal, deben denotar que esta pascua, que fue celebrada sólo por dos tribus, fue más numerosa y más magnífica que todas las que se observaron en el días de David y Salomón, en los estados más felices y florecientes de la monarquía judía, y cuando las doce tribus se reunieron para solemnizar esa fiesta. Puede que no esté mal, por tanto, admitir que en estas expresiones hay una especie de auxesiso exageración no inusual tanto en autores sagrados como en profanos: pues, nada es más común que decir, nunca se vio tanto esplendor y magnificencia, cuando no queremos decir más que eso de lo que hablamos, fue muy espléndido y magnífico : a menos que supongamos con algunos, que se da preferencia a esta pascua por encima de todas las demás, debido a la observación exacta de los ritos y ceremonias que le pertenecen, que en otras ocasiones se realizaron según la costumbre, y varias cosas bien modificadas u omitido; mientras que en esto, todo se llevó a cabo de acuerdo con la forma prescrita de la ley, de la cual, desde el hallazgo de la copia auténtica de la misma antes mencionada, Josías les ordenó no variar ni una tilde. Ver Calmet y Le Clerc.

REFLEXIONES.— 1º. Para evitar, si es posible, la amenaza de ira, Josías, con ferviente solicitud, busca la reforma del pueblo.

1. En una asamblea general de ancianos, sacerdotes, profetas y pueblo, convocada a propósito para la ocasión, él mismo, al parecer, leyó en sus oídos las palabras del libro que se encuentra en la casa del Señor, que podría atraer su atención más profundamente.
2. Se estaba ensayando el libro del pacto, cuyo tenor era que por su fidelidad se les aseguró la bendición de Dios, el rey, para animar y comprometer al pueblo, solemnemente, como en la presencia de Dios, declaró su propósito de andando en pos del Señor, en todos los caminos de su adoración instituida, y observando todos sus mandamientos morales, judiciales y ceremoniales; y esto con toda sencillez y sinceridad, confiando en que Dios le capacitará para realizar lo que era claramente su deber y tan grandemente su deseo.

El pueblo se une al rey en su compromiso y, prometiendo toda la fidelidad, se mantiene firme en el pacto. Nota; (1.) Un buen y gran ejemplo es muy influyente. (2.) Jesús nuestro rey, es nuestro pacto-cabeza; la fe en él es ahora nuestra seguridad. (3.) El pueblo de Dios está unido a él, no tanto por lazos de votos y promesas, como por mejores lazos de amor divino.

2º, Como consecuencia de sus solemnes compromisos, Josías se dispuso sin demora a eliminar todas las abominaciones contrarias al libro de la ley que se encontraban en la tierra.
1. Comenzó con Judá y Jerusalén; donde, impactante de contar! quedaron los monumentos más groseros y extraños de la idolatría. Purificar la casa del Señor fue su primera preocupación: de allí tomó todos los vasos que habían sido consagrados y empleados al servicio de Baal y Astoreth, y las huestes del cielo; y habiéndolos quemado, llevó sus cenizas a Bet-el, que odiaba el comienzo de la idolatría, que ahora haría un muladar, y puso allí la inmundicia y la limpieza de todas estas abominaciones. A los sacerdotes idólatras, (porque los habrá, cuando el favor de la corte siga a la adoración de Baal), los derribó, destruyendo todos los lugares altos donde ofrecían incienso, que, aunque Ezequías había arruinado, sus malvados sucesores habían restaurado. Estos fueron degradados de su cargo; y aunque tenían una porción con los sacerdotes para su sustento,

Las imágenes de sus falsas deidades las redujo a polvo y, para hacerlas más repugnantes, arrojó el polvo sobre las tumbas de sus adoradores, como un reproche a su memoria y en desprecio a sus ídolos; mientras que desenterraba los huesos de los sacerdotes y los esparcía sobre los lugares altos donde solían sacrificar. Tofet profanó, convirtiéndolo en un lugar de enterramiento. Los caballos que se habían dedicado al sol, se llevó y quemó los carros. También limpió a fondo su propia casa: el altar de Acaz, que estaba en el techo, y los que había hecho Manasés, los redujo a polvo, y arrojó el polvo al arroyo Cedrón. En todo Judá, rechazó a todos los magos y trabajadores con espíritus familiares; y en resumen, cada abominación que encontró, después de la más estricta búsqueda hecha según la palabra del Señor, la abolió por completo.Nota; La verdadera conversión a Dios hace un trabajo minucioso, desechando todo peso y el pecado que más fácilmente nos asedia.

2. Procedió a llevar la reforma que había comenzado en Judá, a las ciudades de Israel. El altar de Bet-el profanó; y, después de sacrificar a los sacerdotes idólatras y quemar sobre ella los huesos de los muertos, la destruyó, junto con el lugar alto y la arboleda. Y como hizo en Bet-el, lo hizo en las otras ciudades de Samaria, erradicando por completo todo monumento de idolatría. Nota; Aunque la palabra de Dios sea mucho antes de que se cumpla, ya sea una promesa o una amenaza, el cumplimiento es seguro.

3. Que la tierra sea así limpiada de ídolos, y el pueblo, de acuerdo con sus compromisos, regrese en verdad a la adoración de Dios; se proclama y celebra una pascua solemne, con tal exactitud y conformidad con la institución divina, con tal deleite y gozo, que desde los días de los jueces, incluso bajo los mejores de sus reyes, no se había observado tal pascua. Nota; Los que son fieles al pacto estarán felices de participar de sus sellos. El descuido de la mesa del Señor es una señal segura de la continua apostasía del corazón de Dios.