Pero Absalón huyó, etc. Como había cometido un asesinato deliberado, no podía tener ciudad de refugio en su propio país; y por tanto huyó del reino, al padre de su madre. Así Dios, al retirar su gracia restrictiva de Amnón y dejarlo presa de sus propias pasiones, levantó el mal para David de su propia casa: una hija violada por su propio hermano; ese hermano asesinado por otro hermano; aquel otro en el destierro por él, y que pronto perecerá por un destino aún más deplorable, ¡si no hubiera sido, si cabe, más merecido!

REFLEXIONES.— Las malas noticias vuelan rápidamente, y nunca pierden en la relación.

1. David está alarmado por la muerte de todos sus hijos; tales fueron los primeros informes de vuelo; y, dispuesto a temer lo peor al recordar sus hechos pasados ​​y las amenazas contra su familia, se rasga la ropa y cae postrado en la tierra en una agonía de dolor, mientras sus sirvientes, con sus ropas rasgadas, lo rodean. . Nota; Nos conviene simpatizar con los afligidos.

2. Jonadab, que sospechaba la verdad al reflexionar sobre circunstancias anteriores, sugiere que sólo Amnón está muerto, en venganza por la violación de Tamar; y el evento verificó su conclusión, porque los hijos del rey ahora aparecieron a la vista desde la torre de vigilancia, y se apresuraron a llegar a su presencia. Allí con lágrimas informan de la triste catástrofe; y, aunque fue un alivio que no todos murieron, la muerte de Amnón despertó el amargo dolor del rey. Nota; (1.) En todas nuestras calamidades tenemos que agradecer a Dios que no son peores. (2.) La pérdida de un hijo, y también de un hijo inicuo, es una herida profunda en el corazón de un padre piadoso.

3. Absalón huyó inmediatamente de la justicia y buscó asilo con su abuelo Talmai, donde vivió tres años exiliado. Nota; Una acción precipitada a menudo hace que toda la vida sea miserable.

4. A medida que pasaba el tiempo el dolor por el Amnón muerto, el amor del Absalón vivo revivía. Su pecado fue pasado por alto y su regreso anhelado ardientemente; aunque David apenas sabía cómo restaurarlo, en oposición al honor y la justicia. Nota; (1.) Es una misericordia que el tiempo embote el borde del dolor, de lo contrario todos nuestros días estarían amargados por el duelo. (2.) Las mayores provocaciones no pueden extinguir el afecto de los padres.

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