2 Samuel 16:21

Ahitofel dijo: Entra con las concubinas de tu padre. Ahitofel aconsejó esta acción, porque probaría que su enemistad con su padre era irreconciliable y, en consecuencia, uniría firmemente a su interés a todos los que estaban descontentos con David, cuando vieron una vez que estaban fuera de todo peligro de ser sacrificado por cualquier posible reconciliación entre padre e hijo: un consejo de momento, y en apariencia, sabio, pero en realidad pernicioso. ¿No podría este estadista sagaz y de cabeza larga prever que esta acción (por la que algunos hombres ahora se sentirían más apegados a Absalón) algún día lo volvería detestable a sus ojos, cuando reflexionaron sobre el horror de la misma: una culpa convertida en mortal? por la ley de Dios, Levítico 20:11y ni siquiera nombrado entre los gentiles; una culpa por la cual un día tendrán que juzgarlo más digno de perder su corona que Rubén su derecho de nacimiento.

1 Crónicas 5:1 . Sin embargo, este consejo infernal fue adoptado de inmediato; pues el consejo de Ahitofel se consideró entonces tan infalible como si el oráculo de Dios lo hubiera dictado: 2 Samuel 16:23 . Así fue el adulterio de David (planeado y, puede ser, perpetrado en el mismo lugar) castigado judicialmente, y la venganza de Dios denunciada sobre él por su profeta ejecutada de manera significativa. Ver cap. 2 Samuel 12:11 .

Reflexiones sobre la conducta de David bajo la maldición de Shemi.

Aquellos que con una paciencia muy señalada se han portado bien bajo una gran persecución y han soportado la adversidad con el valor adecuado, no han encontrado tanta dificultad en ninguna parte de ella como cuando se han encontrado con el desprecio de los orgullosos espectadores; cuando ellos, que no tienen nada que ver con traer sus aflicciones sobre ellos, por la altivez de su naturaleza, se han burlado de ellos por estar en aflicción, e insultado sus desgracias, sólo porque fueron desdichados. Nunca tenemos más necesidad de la influencia inmediata del Espíritu de Dios que en tales asaltos; cuando los que nos oprimen añaden desprecio y desprecio a su injusticia, y cuando los espectadores de nuestras miserias aprovechan desde allí para burlarse y despreciar nuestras personas: ni nada puede preservarnos en esos casos de alguna conducta injustificable,

Porque el Señor le ha dicho: Maldice a David; ¿Quién, pues, dirá: ¿Por qué has hecho así?fue el recuerdo de ese príncipe devoto, y lo suficientemente fuerte como para impedir que el hijo de Sarvia se vengara de Simei, en el momento de maldecir insolentemente al rey. Si en las burlas y burlas de nuestros enemigos, que se burlan de nuestras calamidades, nos limitamos a considerar, que cada insolencia de ellos, cada broma desagradable que hacen sobre nosotros para hacernos más despreciables a los que nos contemplan, son tan muchos emisarios permitieron que Dios nos enviara a visitarnos y manifestar cómo nos comportamos en esas provocaciones; deberíamos estar mejor preparados para su recepción, y ahuyentar todo su orgullo e insolencia con un desprecio que los decepcionaría e incienso, volvería el filo y el rencor de sus propias armas sobre sí mismos, y los haría penetrar en sus propias almas porque podían hacerlo. no traspasar el nuestro. Es sólo por falta de este recuerdo, de esta diligente atención y sumisión a la mano de la Divina Providencia, que nuestras pasiones nos dominan con demasiada frecuencia; y, cuando el poder y las amenazas de nuestros superiores no han podido asustarnos para que no cumplamos con nuestro deber, las bromas difamatorias y las injurias desvergonzadas de nuestros iguales o inferiores nos han hecho amar menos nuestra inocencia, e incluso sacrificar esa al murmullo indecente, o al enojo y la venganza declarados.