Los que juran por el pecado de Samaria: El becerro levantado en Bet-el por Jeroboam. En lugar de, La manera de Beer-sheba, Houbigant lee muy correctamente, Tu dios, ¡Oh Beer-sheba! Compárese con el cap. Amós 5:5 .

REFLEXIONES.— 1º, El profeta es llamado a asistir a otra visión, y, ¡he aquí! una canasta de frutas de verano estaba ante él, un emblema de ese pueblo maduro para la destrucción y listo para ser devorado por sus enemigos.

1. Su fin ha llegado: se les ha dejado crecer, como fruto, hasta la madurez completa, y ahora no se les debe perdonar más: la paciencia de Dios se ha agotado, y su ruina determinada. Aunque Dios aguante mucho, el destino de los pecadores impenitentes llegará por fin.
2. Su ruina será terrible. Los cánticos del templo serán aullidos en aquel día, dice el Señor Dios; los lugares donde resonaban las alabanzas de sus ídolos, ahora se llenarán de gritos y gemidos; y habrá muchos cadáveres en todo lugar, muertos a espada, de hambre o de pestilencia: los echarán fuera en silencio;sin ninguna solemnidad fúnebre, ni expresión de dolor, como si los muertos fueran más felices que los vivos; o sometiéndose hoscamente, porque no pueden ayudarse a sí mismos; o pedir a otros que guarden silencio y que no presten la menor atención a lo que pueda desanimar a los sitiados o animar a sus enemigos. Nota; (1.) La alegría pecaminosa terminará en amargo duelo. (2.) Los juicios de Dios a menudo endurecen el corazón de los impenitentes.

2. Un pueblo cuyas iniquidades fueron tan flagrantes puede esperar el juicio que ha provocado.
1. Sus pecados fueron atroces. Tragan al necesitado con opresión e iniquidad; incluso para hacer fracasar a los pobres de la tierra, matándolos de hambre por falta del alimento necesario. Tan adictos eran a la codicia, que, aunque mantenían la forma de religión, estaban cansados ​​y cansados ​​del servicio, anhelando las horas sagradas del sábado y las lunas nuevas que se iban, para poder reanudar su trabajo y mercadería. , que se encontró con esta interrupción inoportuna; ni tampoco tomaron conciencia de cómo obtuvieron su riqueza, por lo que solo la obtuvieron. Vendieron por una medida pequeña, haciendo pequeño el efa;pero, cuando recibían dinero, usaban sus propios pesos, engrandeciendo el siclo, negándose a tomarlo a menos que pesara más de lo que debiera; y falsificaron las balanzas con engaños, para que la balanza siempre pendiera a su favor; y con prácticas tan fraudulentas empobrecieron tanto a sus pobres vecinos, que se vieron obligados a venderse a estos amos opresores; que comprar los pobres por dinero, y los necesitados por un par de zapatos, a tales necesidades eran redujeron: sí, y venderemos los desechos del trigo; haciéndoles tomar el maíz que no era apto para pan y exigiendo su propio precio por él.

Nota; (1.) La codicia está desprovista de todo corazón y misericordia. (2.) Para un hombre mundano, el día de reposo es un día fastidioso; y, cuando está empleado en deberes religiosos, su corazón va tras su codicia; e incluso de rodillas, los pensamientos de negocios expulsaron los pensamientos de Dios. (3.) El que está desprovisto de verdadera piedad nunca podrá ser un hombre honesto.

2. Su ruina es segura y terrible, confirmada por el juramento de Dios, que dice: Ciertamente nunca olvidaré ninguna de sus obras, sino que las recordaré con terrible juicio: no tuvieron misericordia ni hallarán ninguna. ¡Y ay del miserable pecador que está bajo tal maldición! ¿No temblará la tierra por esto? como cansado de llevar sobre ella a tales malhechores, y dispuesto a devorarlos por un terremoto; ver cap. Amós 1:1 .; ¿Y se lamenta todo el que habita en ella, consternado por esta inhumanidad, o confundido por los juicios enviados sobre los transgresores? Se levantará completamente como un diluvio, la calamidad abrumará la tierra, como Egipto fue cubierto por el desbordamiento del Nilo.Y sucederá en aquel día, dice el Señor Dios, que haré que el sol se ponga al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro; en medio de su prosperidad, todo su reino, con los príncipes y los nobles, será destruido repentina e inesperadamente; o cuando estos opresores estuvieran en medio de la vida y la prosperidad, la muerte cerraría de golpe sus ojos en las tinieblas y los enviaría a la tumba.

Y convertiré tus fiestas en duelo, y todos tus cánticos en lamentación; cuando, con sus templos destruidos, su país desolado, ellos mismos cautivos, todo sonido de alegría sería desterrado, y con cada signo expresivo de amarga aflicción llorarían sus miserias desesperadas, como el luto de un hijo único, y su fin como un día amargo, no queda ninguna perspectiva de la eliminación de estas calamidades. Nota;(1.) Las riquezas obtenidas por la rapiña al final traerán ruina. (2.) A los que no temblarán por los pecados de la tierra, se les hará temblar cuando venga el juicio amenazado. (3.) Por muy alto que esté sentado el opresor, el diluvio de la ira de Dios lo abrumará. (4.) La alegría del pecador terminará en duelo; y Dios a veces se complace en arrestarlo en medio de su carrera de prosperidad, y con un golpe repentino enviarlo a las tinieblas.

En tercer lugar, ya se han denunciado severos juicios temporales; pero también tenemos,
1. Un juicio espiritual amenazado; hambre no de pan ni de agua, sino de oír las palabras del Señor; desde el tiempo de su último cautiverio, no se les aparecerán más profetas; habiendo rechazado a Dios ya su Cristo, en vano buscarán sus propios profetas, y languidecerán en sus iniquidades, rechazados y desamparados, como lo están hoy.

Nota; (1.) La palabra de Dios es el alimento de las almas inmortales. (2.) Aquellos que han abusado de los medios de gracia de los que han disfrutado, son justamente castigados quitándolos. (3.) Entre las maldiciones más pesadas de Dios sobre un lugar o nación, está el quitarles la luz de la verdad y abandonarlos a la ceguera y dureza de sus propios corazones:

2. Los cabecillas de la idolatría están condenados a la destrucción. Los que juran por el pecado de Samaria, impíos y profanos, gloriándose en su vergüenza, y jurando por sus ídolos que deberían haber aborrecido, y dicen: Vive tu dios, oh Dan, y vive la manera de Beerseba; haciendo sus conjuros por las deidades odiadas allí colocadas, y el culto que se les rinde; incluso ellos caerán y no volverán a levantarse jamás; conducidos a un cautiverio del que nunca han regresado.

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