Moisés se sentó para juzgar al pueblo; más bien, lo que el contexto claramente demuestra ser el significado, para administrar justicia al pueblo. La palabra שׁפט shapat, dice Cocceius, denota, en general, toda regulación y disposición. Moisés le informa a Jetro, que este fue el caso: él le dice primero, Éxodo 18:15 que la gente viene a él para consultar a DIOS. DIOS, hay que recordarlo, se había complacido en constituirse en Rey y Legislador de los judíos, cuyo gobierno, por lo tanto, se llama Teocracia; y había designado a Moisés para que fuera su gran vicegerente ante el pueblo en lugar de Dios. Ver cap.

Éxodo 4:16 . Por lo tanto, el pueblo acudió a Moisés como a DIOS mismo, su Juez supremo y Legislador, para conocer su voluntad y recibir sus decisiones en todos los casos de propiedad y controversia. Moisés explica esto completamente en el siguiente versículo: el pueblo, dice él, viene a mí para preguntarme y conocer la voluntad de su gran Legislador.

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