La carga del valle de la visión. El séptimo discurso del segundo libro, contenido en este capítulo, se relaciona con la calamidad del pueblo de Jerusalén y la caída de Sebna. Además de la inscripción, contiene primero un relato de la calamidad y perturbación del pueblo de Jerusalén en el momento de la irrupción de sus enemigos en Judea; Isaías 22:1 . Y en segundo lugar, el juicio sobre Sebna; Isaías 22:15 . En la primera parte de la profecía tenemos, primero,una delineación mística de la calamidad fatal que debería traer destrucción sobre la ciudad bajo el rey Sedequías, expuesta bajo la figura de un discurso exprobatorio dirigido al pueblo de Jerusalén, seguro y exultante por la prosperidad de los tiempos presentes. En segundo lugar, la calamidad y el temor del tiempo que se acerca, en el que los asirios invadirían y se apoderarían de una gran parte de Judea, que sería el precursor, por así decirlo, de una última y más grave calamidad; Isaías 22:6 a la mitad de Isaías 22:11 .

En tercer lugar, los crímenes del pueblo, que provocaron la indignación de Dios contra ellos; desconsideración, impenitencia y seguridad carnal: Isaías 22:11 . Vitringa opina que Jerusalén se llama aquí el valle de la visión, porque fue la sede de la profecía, el lugar donde Dios se reveló en visiones proféticas; y podría llamarse el valle,con respecto a las colinas que lo rodean. Él conjetura que posiblemente había escuelas de profetas en ese valle que estaba debajo del templo. El lector debe observar que en este capítulo se predice una doble calamidad que vendrá sobre Jerusalén; de modo que el último, y el más grave, se coloca en primer lugar; y después de él, lo que en orden debe preceder, y ser por así decirlo el precursor de él. Véase un ejemplo similar, cap. Isaías 14:28 , & c.

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