Además, el Señor habló, etc.— Desde el versículo 10 al 16, tenemos la confirmación de la promesa, por una señal a Acaz en el nombre de Dios; en el que tenemos, primero, el discurso del profeta a Acaz, exhortándolo por el mandato divino a pedir cualquier señal que quisiera; Isaías 7:10 con la respuesta de Acaz, Isaías 7:12 . Y en segundo lugar, una declaración del beneplácito de Dios, para dar un signo ilustre, que ofrece más a los verdaderos creyentes, que a un rey hipócrita e incrédulo; Isaías 7:13 . Por una señal estamos aquí para entender un milagro,comúnmente llamado, o un efecto, producción o fenómeno inusual o extraordinario, que no puede explicarse por causas naturales, sino sólo por la omnipotencia del gobernante del universo; que además significaba que Dios estaba presente, y ratificaba la palabra, promesa o doctrina, por la cual la señal fue dada a petición de algún maestro público u otro hombre santo.

El profeta ofrece este signo en lo profundo o en lo alto; significando que toda la naturaleza estaba sujeta al poder y control de ese Dios a quien él llama el Dios de Acaz, como el Dios de sus padres, y con el fin de amonestar a aquel en quien depositar su confianza. Acaz, sin embargo, se niega a pedir una señal; no por verdadera fe y humildad, sino por razones hipócritas, como se desprende suficientemente de la historia de su vida. Ver 2 Crónicas 28a lo largo de. Temía que, si se diera tal señal que él no había elegido, se vería obligado a desistir de su propósito, el llamamiento en ayuda de Asiria, lo cual no podría hacer bien después de que Jehová dio una señal al Señor. contrario. Además, como parece haber sido abandonado por Dios, no se atrevió a comprometerse con ese favor y providencia divinos que hasta entonces había despreciado con tanto orgullo; prefiriendo la protección de otras y falsas deidades. Ver Vitringa.

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