Isaías 7:12

_PERO ACAZ DIJO: NO PREGUNTARÉ, NI TENTARÉ AL SEÑOR. _ NO PEDIRÉ, NI TENTARÉ AL SEÑOR, pretexto hipócrita de guardar la ley. "Tentar,"es decir, poner a Dios a prueba, como en, buscando su interposición milagrosa sin justificación. Pero aquí estaba la garantía del profeta de Dios: haber pedido una señal cuando así se ofreció no habría sido una tentación, sino una confianza en Dios. No pedir una señal cuando Dios la ofrecía, para arrancarle la fe, era tentador, además de desconfiar de Él. La verdadera razón de Acaz para declinar fue su resolución de no hacer la voluntad de Dios, sino negociar con Asiria y perseverar en su idolatría ( 2 Reyes 16:7 ). Los hombres a menudo excusan su desconfianza en Dios y confían en sus propios ardides, profesando reverencia a Dios. Acaz pudo haber imaginado que aunque Yah

12. Y dijo Acaz. Por una excusa plausible, rechaza la señal que el Señor le ofreció. Esa excusa es que no está dispuesto a tentar al Señor; porque finge creer las palabras del Profeta, y no pide nada más de Dios que su palabra. La impiedad es ciertamente detestable a la vista de Dios, y de la misma manera, Dios incuestionablemente le da un alto valor a la fe. En consecuencia, si un hombre confía solo en su palabra y hace caso omiso de todo lo demás, se podría pensar que merece el mayor elogio; porque no puede haber mayor perfección que ceder plena sumisión y obediencia a Dios. Pero surge una pregunta. ¿Tentamos a Dios cuando aceptamos lo que nos ofrece? Ciertamente no. Acaz, por lo tanto, dice falsedad cuando finge que rechaza la señal, porque no está dispuesto a tentar a Dios; porque no puede haber nada más adecuado o más excelente que obedecer a Dios, y de hecho es la virtud más alta...

10-16 La desafección secreta hacia Dios a menudo se disfraza con el color del respeto hacia él; y aquellos que están decididos a no confiar en Dios, pero que fingen no tentarlo. El profeta reprendió a Acaz y su corte, por el poco valor que tenían para la revelación divina. Nada es más grave para Dios que la desconfianza, pero la incredulidad del hombre no hará que la promesa de Dios no tenga efecto; el Señor mismo dará una señal. Cuán grande sea tu angustia y peligro, de ti el Mesías va a nacer, y no puedes ser destruido mientras esa bendición esté en ti. Será llevado a cabo de manera gloriosa; y los consuelos más fuertes en tiempos de problemas se derivan de Cristo, nuestra relación con él, nuestro interés en él, nuestras expectativas de él y de él. Crecería como otros niños, mediante el uso de la dieta de esos países; pero él, a diferencia de otros niños, rechazaría uniformemente el ma...

NO PREGUNTARÉ - En este caso, Acaz asumió la apariencia de piedad o respeto por el mandato de Dios. En Deuteronomio 6:16, está escrito, "No tentarás al Señor tu Dios", y Acaz quizás tenía este mandamiento en su ojo. Fue una reverencia profesada por Dios. Pero la verdadera razón por la que no buscó esta señal fue porque ya había entrado en una negociación con el rey de Asiria para venir a defenderlo; y que incluso estaba despojando al templo de Dios de su plata y oro, para asegurar esta ayuda; 2 Reyes 16:7. Cuando las personas dependen de sus propios dispositivos y recursos, no están dispuestas a buscar ayuda de Dios; y no es raro que disculpen su falta de confianza en él por alguna apariencia de respeto por la religión. TEMPT - Intente, o haga algo que provoqu...

SECCION IV. PROFECÍAS CONECTADAS CON LA GUERRA SIRISRAELITA (Isaías 7-10: 4). EXPOSICIÓN Isaías 7:1 LA PROFECÍA DADA A AHAZ EN EL MOMENTO DE LA GUERRA SIRISRAELITISTA. La guerra sirio-israelita se trata tanto en Reyes como en Crónicas. En Reyes, la alianza entre Rezin y Pekah se declara claramente, como también el hecho de que sitiaron conjuntamente Jerusalén (2 Reyes 16:5). De Crónicas aprendemos que, antes del asedio, Acaz fue derrotado dos veces con gran pérdida, una vez por los sirios (2 Crónicas 28:5) y otra por los israelitas (2 Crónicas 28:6). Probablemente, por lo tanto, se vio reducido a grandes dificultade

PERO DIJO A AHAZ, NO LE PEDIRÉ A ,. Es decir, un signo o milagro para ser forjado; no está dispuesto a tomar el consejo para ser quieto y tranquilo, y no hacer ninguna preparación para la guerra, o buscar ayuda de los asirios, y confiar en la promesa y el poder de Dios, y, por lo tanto, optar por no haberlo confirmado por un signo; añadiendo como excusa,. TAMPOCO TENTARÉ AL SEÑOR , preguntando un signo; sugiriendo que esto era contrario al mando de Dios, Deuteronomio 6:16 Pretendiendo así la religión y la reverencia de Dios; Considerando que, para hacer un signo de Dios, cuando se ofreció, no podía considerarse tentándolo; Pero, por el contrario, rechazar a uno; Cuando se ofrece, argumentó una gran terquedad e ingratitud, como observa el pozo de Calvin....

Isaías 7:1. Y sucedió en los días de AHAZ, hijo de Jotham, hijo de Uziah, rey de Judá, que rezin el rey de Siria, y Peká, hijo de Remalías, rey de Israel, Subí a Jerusalén a la guerra contra ella, pero no podía prevalecer en contra. Y se le dijo a la casa de David, diciendo: Siria se confiere con Efraín. Y su corazón se movió, y el corazón de su pueblo, ya que los árboles de la madera se mueven con el viento. . Fueron lanzados de un lado a otro, doblados, arrojados, como los árboles de un bosque en un tornado. Ya habían sentido el poder de estos dos reyes confederados, y tenían terriblemente miedo. David mismo habría tenido confianza en Dios; Pero «la casa de David» había ido extraviado. Ahaz había desechado el miedo a Dios, y por lo tanto tenía un gran temor a los hombres. Isaías 7:3. luego dijo

Ahora Uzías ha muerto y su nieto Acaz está reinando. Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín era rey de Siria, y Peka hijo de Remalías, rey de Israel ( Isaías 7:1 ) , Así que Pekah estaba gobernando en Israel. Había asesinado al rey anterior. Y Siria e Israel, el Reino del Norte, se habían confederado para atacar a Judá, el Reino del Sur. Y así ellos subieron a Jerusalén para hacerle la guerra, pero no pudieron prevalecer contra ella. Y fue dado aviso a la casa de David, diciendo: Siria se ha aliado con Efraín. Y se conmovió su corazón, y el corazón del pueblo, como se conmueve el viento a los árboles del bosque ( Isaías 7:1-2 ). En otras palabras, comenzaron a temblar porque dijeron: "Oh, hay una confederación. Esas dos naciones vienen contra nos

CAPÍTULO 7 El profeta ante el rey Acaz 1. _El rey en problemas ( Isaías 7:1 )_ 2. _Isaías envió y su mensaje ( Isaías 7:3 )_ 3. _Una señal ofrecida y rechazada ( Isaías 7:10 )_ 4. _La señal: El nacimiento virginal ( Isaías 7:13 )_ 5. _El advenimiento de los asirios ( Isaías 7:17 )_ Estudie cuidadosamente el marco histórico de este capítulo y 2 Crónicas 28: 1-27 7. Ver conferencia sobre “ Predicciones mesiánicas. En el versículo 14 se anuncia el nacimiento virginal de Cristo. Gran parte de la controversia g

_Señor. Tenía miedo de verse obligado a renunciar a sus malos caminos. (San Jerónimo) --- Aunque era un idólatra, sabía que no debía tentar a Dios._...