Isaías 7:8

_PORQUE LA CABEZA DE SIRIA ES DAMASCO, Y LA CABEZA DE DAMASCO ES REZÍN; Y DENTRO DE SESENTA Y CINCO AÑOS EFRAÍN SERÁ QUEBRANTADO HASTA DEJAR DE SER PUEBLO. _ LA CABEZA DE SIRIA (ES) DAMASCO, Y LA CABEZA DE DAMASCO (ES) REZÍN, es decir, tanto en Siria como en Israel, la capital permanecerá como está: no conquistarán a Judá, sino que cada uno poseerá sólo lo suyo, sus dominios DENTRO DE SESENTA Y CINCO AÑOS EFRAÍN SERÁ QUEBRANTADO HASTA DEJAR DE SER PUEBLO. Como estas palabras rompen la simetría del paralelismo en este versículo, deben colocarse, después de "hijo de Remalías", en, o bien se refieren a alguna profecía más antigua de Isaías, o de Amós (como lo representan los escritores judíos), entre paréntesis; a lo cual, en las palabras "Si no creéis, ciertamente no seréis establecidos" corresponden en paralelismo. Una deportación de Israel ocurrió dentro de uno o dos a

8. Porque la cabeza de Siria es Damasco. Como si hubiera dicho: “Esos dos reyes tendrán sus límites, como los tienen ahora. Aspiran a tu reino; pero les he establecido límites que no pasarán ". Damasco era la metrópoli de Siria, como París es de Francia. Él dice, por lo tanto, que esos reyes deberían estar satisfechos con sus posesiones, y que su condición futura sería la misma que entonces. Y Efraín será quebrantado. Después de haber dicho que ahora es inútil intentar extender sus límites, predice la calamidad del reino de Israel; porque con la palabra quebrantada quiere decir que el reino de Israel será aniquilado, para que ya no exista. Los israelitas fueron llevados al cautiverio y se incorporaron a otra nación, al igual que en nuestro tiempo una parte de Saboya pasó bajo el gobierno de Francia y perdió su nombre. Esto es lo que quiere decir el Profeta, cuando dice מעם, (megnam,) qu...

1-9 Los hombres impíos a menudo son castigados por otros tan malos como ellos. Al estar en gran angustia y confusión, los judíos dieron todo por perdido. Habían hecho de Dios su enemigo, y no sabían cómo hacerlo su amigo. El profeta debe enseñarles a despreciar a sus enemigos, en fe y dependencia de Dios. Acaz, con miedo, los llamó dos príncipes poderosos. No, dice el profeta, no son más que colas de marcas de fuego humeantes, ya quemadas. Los dos reinos de Siria e Israel estaban a punto de expirar. Mientras Dios tiene trabajo para las marcas de fuego de la tierra, ellos consumen todo antes que ellos; pero cuando su trabajo se complete, se extinguirán en humo. Lo que Acaz pensó más formidable, es el fundamento de su derrota; porque han tomado malos consejos contra ti; lo cual es una ofensa a Dios. Dios desprecia a los burladores y da su palabra de que el intento no debe tener éxito. El h...

Versículo Isaías 7:8 . _PARA LA CABEZA DE SIRIA. _ "Aunque la cabeza de Siria sea Damasco, y la cabeza de Damasco Retsin Pero dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado, y no será más pueblo: Y la cabeza de Efraín será Samaria; Y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. "Aquí hay seis líneas, o tres dísticos, cuyo orden parece haber sido alterado por una transposición, ocasionada porque tres de las líneas comienzan con la misma palabra וראש verosh, "y la cabeza", cuyas tres líneas no deberían haber sido separadas por ninguna otra línea intermedia; pero un copista, habiendo escrito la primera de ellas, y fijando su vista en la tercera, podría fácilmente proceder a escribir después de la primera línea que comienza con וראש verosh, lo que debería haber seguido a la tercera línea que comienza con וראש verosh. Luego, descubr

PARA EL JEFE DE SIRIA - La "capital". La "cabeza" se usa a menudo en este sentido. IS DAMASCUS - Para una descripción de esta ciudad, vea las notas en Isaías 17:1; compare las notas en Hechos 9:2. El sentido de este pasaje es: ‘No se alarme como si Rezin estuviera a punto de ampliar su reino, tomando Judea y haciendo de Jerusalén su capital. La revolución que contemplan estos reyes no se puede lograr. Los reinos de Siria e Israel no serán ampliados por la conquista de Judá. El centro de su poder permanecerá donde está ahora, y su dominio no se extenderá por conquista. La capital de Siria es, y seguirá siendo, Damasco. El rey de Siria será confinado dentro de sus límites actuales, y Jerusalén, por lo tanto, estará a salvo ". LA CABEZA DE DAMASCO - El ...

SECCION IV. PROFECÍAS CONECTADAS CON LA GUERRA SIRISRAELITA (Isaías 7-10: 4). EXPOSICIÓN Isaías 7:1 LA PROFECÍA DADA A AHAZ EN EL MOMENTO DE LA GUERRA SIRISRAELITISTA. La guerra sirio-israelita se trata tanto en Reyes como en Crónicas. En Reyes, la alianza entre Rezin y Pekah se declara claramente, como también el hecho de que sitiaron conjuntamente Jerusalén (2 Reyes 16:5). De Crónicas aprendemos que, antes del asedio, Acaz fue derrotado dos veces con gran pérdida, una vez por los sirios (2 Crónicas 28:5) y otra por los israelitas (2 Crónicas 28:6). Probablemente, por lo tanto, se vio reducido a grandes dificultade

PARA EL JEFE DE SIRIA [ES] DAMASCO ,. Damasco fue la metrópolis de Siria, la ciudad principal, donde el rey tenía su palacio, y mantuvo su corte; de los cuales Génesis 15:2 Hechos 9:2: Y LA CABEZA DE DAMASCO [ES] REZIN ; Fue rey de eso, a partir de toda Siria; El significado es que Siria, de los cuales Damasco fue la ciudad principal, fue el único país que Rezin debería gobernar, su dominio no debe ser ampliado; y ahaz, rey de Judá, podría asegurarse de que Rezin nunca debería poseer su reino, o poder deponerlo, y establecer otro; Y en cuanto a Efraín o Israel, las diez tribus, deberían estar tan lejos de tener éxito en un diseño de este tipo en su contra, que deben suceder de la siguiente manera: y dentro de Threescore y cinco años deberán romperse, que no sea un p...

Isaías 7:1. Y sucedió en los días de AHAZ, hijo de Jotham, hijo de Uziah, rey de Judá, que rezin el rey de Siria, y Peká, hijo de Remalías, rey de Israel, Subí a Jerusalén a la guerra contra ella, pero no podía prevalecer en contra. Y se le dijo a la casa de David, diciendo: Siria se confiere con Efraín. Y su corazón se movió, y el corazón de su pueblo, ya que los árboles de la madera se mueven con el viento. . Fueron lanzados de un lado a otro, doblados, arrojados, como los árboles de un bosque en un tornado. Ya habían sentido el poder de estos dos reyes confederados, y tenían terriblemente miedo. David mismo habría tenido confianza en Dios; Pero «la casa de David» había ido extraviado. Ahaz había desechado el miedo a Dios, y por lo tanto tenía un gran temor a los hombres. Isaías 7:3. luego dijo

Ahora Uzías ha muerto y su nieto Acaz está reinando. Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín era rey de Siria, y Peka hijo de Remalías, rey de Israel ( Isaías 7:1 ) , Así que Pekah estaba gobernando en Israel. Había asesinado al rey anterior. Y Siria e Israel, el Reino del Norte, se habían confederado para atacar a Judá, el Reino del Sur. Y así ellos subieron a Jerusalén para hacerle la guerra, pero no pudieron prevalecer contra ella. Y fue dado aviso a la casa de David, diciendo: Siria se ha aliado con Efraín. Y se conmovió su corazón, y el corazón del pueblo, como se conmueve el viento a los árboles del bosque ( Isaías 7:1-2 ). En otras palabras, comenzaron a temblar porque dijeron: "Oh, hay una confederación. Esas dos naciones vienen contra nos

CAPÍTULO 7 El profeta ante el rey Acaz 1. _El rey en problemas ( Isaías 7:1 )_ 2. _Isaías envió y su mensaje ( Isaías 7:3 )_ 3. _Una señal ofrecida y rechazada ( Isaías 7:10 )_ 4. _La señal: El nacimiento virginal ( Isaías 7:13 )_ 5. _El advenimiento de los asirios ( Isaías 7:17 )_ Estudie cuidadosamente el marco histórico de este capítulo y 2 Crónicas 28: 1-27 7. Ver conferencia sobre “ Predicciones mesiánicas. En el versículo 14 se anuncia el nacimiento virginal de Cristo. Gran parte de la controversia g