Tú reinarás, porque te cercano en cedro -? Por cuanto frettest a ti mismo en cedro? מתחרה methachareh de חרה Charah, al traste y se aflige, significa uno que es presa de las pasiones incómodos de descontento y remordimiento. La pregunta, por tanto, es algo de carácter sarcástico, que pregunta: ¿Reinarás tú, porque te inquietas en cedro? Como si se hubiera dicho: ¿Es este el privilegio inestimable de la realeza, esta la circunstancia que constituye tu felicidad como rey, llevar continuamente sobre ti los dolores de la culpa, la ansiedad y el remordimiento en un palacio espléndido? De la misma manera habla Horacio de

———— miseros tumultus mentis, et curas laqueata circum Tecta volantes. * Lib. II. sobredosis. Jeremias 16:10 .

* ——— ni la riqueza ni el poder controlan Los enfermizos tumultos del alma; O pide a los cuidados que se mantengan al margen, que se ciernen sobre el techo abovedado. FRANCIS.

Y es obvio lo bien que encaja esto con el siguiente contexto, que pone en marcado contraste la felicidad del buen Josías resultante de la conciencia de haber cumplido con piadosa integridad los deberes de su puesto. "¿No comió y bebió tu padre, es decir, participó de todas las comodidades y comodidades reales que la vida humana requiere, en un grado tan grande como tú mismo? Pero al mismo tiempo gobernando con justicia imparcial y equidad, disfrutó como consecuencia de ello que felicidad sólida y verdadera, que nada más que la práctica de la virtud, la santidad y la religión, llamada enfáticamente 'el conocimiento de Dios', puede otorgar ".

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