Job observa que los malvados a veces viven felices, y a veces su destrucción es manifiesta, sin embargo, aunque algunos llevan una vida próspera y otros una vida afligida, todos son cortados por igual por la muerte: de donde se sigue claramente que los malvados están reservados para ellos. un día de ira.

Antes de Cristo 1645.

Job 21:1 . Pero Job respondió y dijo :Se ha insistido, y se ha considerado extraño, que Job nunca debería reanudar el argumento de una resurrección, que estaba tan llena de piedad y convicción; pero, al reanudar la disputa con sus amigos, conviene ceñirse al argumento con el que partió por primera vez. Ahora, suponiendo que sea cierto, que Job nunca menciona la resurrección en sus siguientes discursos, ni nada que se refiera a ella (lo cual, sea cierto o no, veremos en el curso de nuestras observaciones), sin embargo, es bastante suficiente. Se le puede asignar una razón: porque, si una apelación como ésta, hecha de la manera más solemne, no los convencería de su integridad, supongo que tenía razones para pensar que sería muy similar si la hubiera repetido. una segunda y una tercera vez; y, por tanto, no le quedaba otro recurso que seguir el argumento con el que había comenzado; es decir

para combatir el falso principio sobre el cual estaban tan dispuestos a condenarlo: y esto lo hace eficazmente a lo largo del presente capítulo, demostrando que muchos hombres malvados viven muchos años y son prósperos, y finalmente mueren en paz, y son sepultados con gran pompa. ; que muestra que esta vida no es el estado adecuado de retribución, sino que los hombres serán juzgados y recompensados ​​en lo sucesivo. Ver Peters.

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