Sus ojos contemplan de lejos: la Dra . Young parafrasea esto bien:

Desde allí [desde la roca] a lo ancho de la naturaleza toma su espantoso examen, Y con una mirada predestina a su presa.
Y observa que se dice que el águila tiene una vista tan aguda, que cuando está tan alto en el aire que el hombre no puede verla, puede discernir el pez más pequeño bajo el agua. El autor de este libro comprendió con precisión la naturaleza de las criaturas que describe y parece haber sido tan naturalista como poeta. El lector clásico tendrá un buen comentario sobre este pasaje en el cuarto libro de Horacio, Oda 4.

REFLEXIONES.— 1º, Cuán poco era el conocimiento de Job, y cuán infinito el de Dios, se manifiesta aquí de la manera más hermosa; y aunque sus tiernas misericordias se ven sobre todas sus obras, ¿cuán irrazonables fueron las quejas de Job contra Dios, por crueles o desagradables?

1. ¿Quién sabe, sino sólo Dios, cuando las cabras y las ciervas paren, cuánto tiempo llevarán su carga y la hora y el momento en que serán entregados? Aunque sus dolores de parto son agudos, se conservan de forma segura. Sus crías crecen a su lado, hasta que pueden buscar su propio sustento; y luego abandonaron su presa, olvidando y olvidando.
2. ¿Quién le dio libertad al asno salvaje ya ese espíritu indomable que rechaza la moderación? Dios le da a cada bestia sus cualidades peculiares y proporciona a cada una una provisión y una morada adecuadas.

El desierto y la montaña árida son su morada: lejos de los lugares frecuentados por los hombres, prefiriendo la libertad, aunque con pobreza, a la esclavitud con abundancia; desprecia la multitud que lo apresaría, y ningún conductor lo impulsa con sus gritos. Vaga de un lugar a otro en busca de alimento y encuentra pastos incluso en el desierto. Nota; (1.) La libertad es una joya preciosa; y los que son libres deben, con espíritu noble, mantener su feliz independencia. (2.) ¿El hombre, que no puede dar ley al pollino del asno montés, presumirá de dirigir a su Hacedor?

3. Dios le pide que intente atar el רים riim, que traducimos unicornio; aunque se duda mucho de que exista una criatura como la que lo representamos. Por lo tanto, con frecuencia se traduce como el toro salvaje, que aparece en forma opuesta después de lo que se había dicho del asno salvaje. El buey domesticado podría ser llevado al yugo y al pesebre; pero ¿quién podría hacer útil al toro salvaje, o derribarlo en el arado o en la grada? Por grande que sea su fuerza, es demasiado rebelde para que se le confíe ningún trabajo del campo, y no se le puede conducir ni conducir. Si Job entonces no pudo gobernar una criatura, mucho menos apto era para presidir el mundo y dirigir los caminos de la Providencia. Nota; No es la habilidad, sino la voluntad de hacer el bien, lo que hace que un hombre sea verdaderamente valioso.

2º, A continuación se produce el avestruz, como una de las maravillas de Dios. Diste las hermosas alas a los pavos reales, o más bien a los avestruces,como otros traducen la palabra, a la que solo se refieren los siguientes versículos, y cuyas alas son hermosas, mientras que los pavos reales no tienen nada singular. Ella pone sus huevos en la tierra; no es que, como algunos han sugerido, se caigan al azar y se dejen al sol para que los incuben; porque ella tiene un nido donde se depositan sus huevos, pero en la tierra, donde cada pie puede aplastarlos; y tan olvidadiza es ella, que cuando enciende otro nido, se sienta y eclosiona allí, dejando sus huevos, y endurecidos contra sus crías reales, como si no fueran las suyas. Así, su trabajo es frecuentemente para otro, sin temor a lo que le suceda a los suyos; y esto porque Dios, de quien se derivan los diferentes instintos de las bestias, así como la razón en el hombre, la ha privado de la sabiduría.

Pero, aunque tan estúpida y antinatural en peligro, su velocidad es muy rápida: levantándose (aunque incapaz de volar) con la ayuda de sus alas, deja al caballo más veloz y su jinete muy atrás. Nota; (1.) ¡Cuántos padres impíos, como el cruel avestruz, insensibles al fruto de su vientre, exponen a sus hijos a la miseria con sus extravagancias, o sus almas a la ruina por su negligencia! (2.) Así los ministros descuidados abandonan sus rebaños, indiferentes a lo que les suceda: si los engañadores los seducen, o perecen por falta de conocimiento, se endurecen contra la pérdida. Una cosa, sin embargo, no olvidan; aunque se niegan a alimentar a sus crías, tienen mucho cuidado de alimentarse a sí mismos y tendrán el vellón, aunque el diablo se apodere del redil.

En tercer lugar, ¡qué inimitablemente hermosa es la descripción del Caballo! He aquí el caballo entrenado para la guerra; la fuerza está en cada movimiento; su cuello alzado está cubierto de truenos; de sus amplias fosas nasales sale el copioso arroyo; manoseando en el valle, parece que se enorgullece de su poder; la hueste armada y la lanza reluciente no pueden intimidarlo: ansioso por enfrentarse, apenas puede soportar la moderación y, haciendo cabriolas feroces, parece que se tragaría el suelo bajo sus pies; sus oídos erguidos, captan con deleite el sonido de la trompeta marcial; Aspira el olor de la batalla desde lejos y, animado por el grito o la señal de compromiso, sin miedo a la muerte o al peligro, avanza, desafía la espada afilada y el carcaj vibrante, y pisotea con furia implacable todo lo que se le opone en su camino. : Nota; tal es el pecador:Jeremias 8:6 apresurado por un apetito desmedido, se apresura a la complacencia de sus concupiscencias; ningún peligro, pérdida o sufrimiento puede detenerlo; sí, desdeña los mismos terrores de la ira de Dios, y corre sobre las gruesas protuberancias de su escudo; hasta que, herido por la espada de la muerte, cae y se sumerge en ese abismo de perdición que no se le advierte que evite.

Cuarto, El halcón y el águila se producen, entre los pájaros, en prueba del poder y la providencia de Dios: el halcón, que con tanta sagacidad persigue a su presa, veloz y fuerte, y desde los climas más fríos al acercarse el invierno, sigue al sol del sur. : el águila, que se eleva a una altura tan elevada, fija su nido en la escarpada roca y lo convierte en su morada; desde allí, lanzándose sobre su presa, vista desde lejos, alimenta a sus crías con la carne cruda de las bestias sacrificadas; o, en la batalla, espera los cadáveres de los muertos. ¿Quién enseñó tal sabiduría a las aves emplumadas o quién dirige su vuelo? no Job: y si pretendía no desafiarlos, mucho menos debería reclamar el derecho de dirigir la providencia de Dios.

Nota; (1.) Aunque el pecador, como el águila, construya su nido sobre la roca, Jeremias 44:16 , el que lo puso en alto también puede derribarlo. (2) El ojo codicioso, agudo como el águila, siempre atento a la ganancia, poco le importa cómo se la obtenga, ya sea chupando la sangre de los oprimidos, o por prácticas corruptas como los cadáveres de los muertos.

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