Joel 1:5

¡Despertad, borrachos! Este carácter se le da a Efraín, Isaías 28:1 ; Isaías 28:3 .; y el consumo excesivo de alcohol se asigna como una razón del cautiverio de Israel, Amós 6:6 . El comentario de Kimchi sobre el lugar es: "Ustedes que están acostumbrados a emborracharse con vino; despierten de su sueño y lloren noche y día; porque el vino les faltará, porque la langosta devorará la uva". Ver a Chandler y Sharpe. El autor de las Observaciones piensa que el vino nuevo es una traducción defectuosa; y que se convierta en vino dulce; dulce como el jugo recién pisado de las uvas, pero añejo.Los vinos (dice él) de este tipo fueron principalmente estimados en tiempos pasados, como aparece en la Septuaginta; porque lo que dice nuestra versión de Ester 1:7 , Vino real en abundancia, según el estado del rey, leyeron, Vino abundante y dulce, como el que bebió el rey. Dr.

Russel observa de los vinos blancos de Alepo, que son agradables, pero delgados y pobres, y rara vez se mantienen sanos por encima de un año. Ahora el profeta, en el cap. Joel 3:18 describe un estado de gran prosperidad, cuando las montañas derraman vino dulce; tanto como decir, las montañas de Judea no deberían producir vino como el de Alepo, sino aquel que fuera rico y capaz de ser conservado durante mucho tiempo, y por ese medio adquirir la mayor amabilidad. La misma palabra עסיס asiis, se traduce muy correctamente como vino dulce en Amós 9:13y la misma traducción en este lugar es confirmada e ilustrada por una observación del Dr. Shaw, concerniente al vino de Argel; que, dice él, antes de que las langostas destruyeran los viñedos, en 1723 y 1724, no era inferior al mejor Hermitage, ni en la vivacidad del gusto ni en el sabor.

Pero desde entonces está muy degenerado; no habiendo recuperado hasta ahora (es decir, en 1732) sus cualidades habituales, Viajes, p. 146. Es una desolación de sus viñedos por langostas lo que Joel amenaza, lo que daña sus productos durante muchos años en cuanto a frescura y sabor; y, en consecuencia, nada era más natural que llamar a los borrachos de Israel a llorar por ese motivo. Ver Isaías 49:26 y las Observaciones, p. 195.