Ver. 23. Ahora, por tanto, sois malditos, etc.— "No obstante el juramento que os hemos hecho, no escaparéis por completo de la sentencia de maldición que el Señor de toda la tierra ha pronunciado sobre las naciones cananeas, a las que habéis recibido pertenecer." El vil y vil servicio al que estaban a punto de ser sometidos para siempre, bien merecía el odioso epíteto de maldición. Los gabaonitas, en efecto, dejaron de ser hombres libres, y dueños de sí mismos, a causa de los oficios serviles a los que fueron asignados. Sin embargo, hablando con propiedad, no se convirtieron en esclavos absolutos.

Cortadores de leña y sacadores de agua para la casa de mi Dios : esta es la limitación de su servidumbre; para llevar leña y agua para el uso del tabernáculo, y luego del templo, o para otros propósitos similares, según la necesidad o las circunstancias lo requirieran: por ejemplo, se cree que Salomón los empleó entre los canteros de piedra y los portadores de cargas, en la construcción de su magnífica estructura. Ver1 Crónicas 22:2 . 2 Crónicas 2:17. Grocio ha expresado bien su condición: "Fueron sometidos a cierta servidumbre personal; mientras que, si hubieran actuado con sinceridad, podrían haber sido recibidos al pie de simples afluentes:" De B. & P. ​​l. ii. C. 13. secc. 4. n. 2. O, en algunas generaciones venideras, incluso podrían haber estado asociados con el pueblo de Dios. Ver en Deuteronomio 23:2 .

El autor de las Observaciones comenta que el trabajo ordenado a los gabaonitas era también lo que las mujeres solían realizar y hacer hasta el día de hoy en esos países. De modo que el Dr. Shaw (p. 241 de sus Viajes) menciona que las mujeres salen al anochecer a buscar agua, como sigue siendo la costumbre de los árabes de Berbería; y cita Génesis 24:11 para probar que era la costumbre en la antigüedad; a lo que podría haber agregado 1 Samuel 9:11 y Juan 4:7 . El autor de la Historia de los estados piratas de Berbería también nos asegura (pág. 47) que cortaron el combustible. "Entre los árabes del reino de Argel, el cuidado del ganado pertenece a las mujeresy niños; que también proporcionan alimentos para la familia, madera cortada, buscar agua, y, cuando sus asuntos internos les permiten, tienden sus gusanos de seda." D'Arvieux del mismo modo, en su viaje a Palestina, de Roque, p. 230 representa las hijas de los turcos de Palestina como para ir a buscar madera y agua.

Como las mujeres de estos países ahora cortan combustible , además de buscar agua, podemos creer que lo hicieron antes, y que ambas son costumbres igualmente antiguas: una suposición muy confirmada por Jeremias 7:18 y Lamentaciones 5:13 que hablar de los niños que van a buscar leña, las mujeres jóvenes. La amargura, pues, de la condenación de los gabaonitas no parece haber consistido en la laboriosidad del servicio que se les ordenaba, como se ha entendido comúnmente; porque era habitual que las mujeres y los niños hicieran lo que se requería de los gabaonitas; pero en su degradanteellos de los empleos característicos de los hombres. El no recibirlos como aliados, fue amargo; el desarmar a los que habían sido guerreros y condenarlos al empleo de mujeres en esos días, fue peor; pero la extensión de esta degradación a su posteridad, la más amarga de todas; tanto que no es de extrañar, en estas circunstancias, que se diga que han sido maldecidos.

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