Después de estas cosas , es decir, después del milagro de los panes y la conversación en la sinagoga de Capernaum. Sir Isaac Newton piensa que estas palabras dan a entender que nuestro Señor no celebró la tercera pascua en Jerusalén (ver cap. Juan 6:4 ) Y debe reconocerse que los evangelistas no dicen expresamente que Jesús subió a ella; Sin embargo, si podemos juzgar por la consideración religiosa que mostró constantemente a todas las instituciones divinas, y por su comportamiento en otras ocasiones de la misma naturaleza, podemos creer con seguridad que asistió no sólo a esta, sino a todas las fiestas. a la que los varones judíos estaban obligados por ley a asistir; Deuteronomio 16:16 .

Números 9:13y parece que las muchas ciudades y aldeas que se dice que visitó nuestro Señor, Marco 6:56 se dirigía a esta pascua; una conjetura que parece ser favorecida por el presente pasaje; porque implica que, después de la cena milagrosa, Jesús había estado en el judaísmo, donde se hizo un atentado contra su vida, lo que hizo que fuera peligroso para él continuar allí por más tiempo en ese momento.

Pero si se hizo algún atentado contra la vida de nuestro Señor en los judíos en esta época, ninguna escena era tan apropiada para ello como Jerusalén; ningún momento tan apropiado como la Pascua, que ocurrió durante este período; y no había actores tan propensos a participar en ella, como los sacerdotes altivos, los escribas y los fariseos, que estaban reunidos en la fiesta.

Quizás también los discípulos de Cristo, que se sintieron ofendidos por el sermón en la sinagoga de Capernaum, se habían unido a sus enemigos en la metrópoli, cuando subieron a la fiesta; y los indignó de nuevo, ensayando, con los habituales agravamientos de los mismos, el milagro de los panes, realizado a la convicción de todos los presentes.

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