Este es el primer y gran mandamiento, etc.— De este encabezamiento deben deducirse todo el servicio, la adoración y la honra que debemos y pagamos a nuestro Creador y Redentor. Del amor de Dios, dice nuestro Salvador, que es el primer y gran mandamiento; y el amor de nuestro prójimo se asemeja al segundo.Ahora bien, quizás pueda inferirse de ahí que el amor de Dios, que es el primer y gran mandamiento, es una ley de obligación superior a la que es sólo el segundo, y por lo tanto, en algunos casos, puede controlarla y anularla. De donde debe seguirse, que podemos pasar por alto legítimamente el amor a nuestro prójimo, en obediencia a la obligación superior que tenemos de amar a Dios: pero el hecho de que nuestro Salvador diga que el amor de Dios es el primer mandamiento, no es razón para pensar , que alguna vez es o puede ser incompatible con el segundo. El amor de Dios se llama propiamente el primer mandamiento, con respecto a Dios, que es el objeto del amor, y porque en verdad es la fuente de toda religión y la base incluso de ese mandamiento que se llama el segundo.

Pero esto está tan lejos de demostrar que el amor de Dios puede chocar alguna vez con el amor de nuestro prójimo, que demuestra lo contrario; porque si el amor al prójimo se puede deducir del amor a Dios, siempre debe ser coherente con él. Ningún hombre que se crea obligado a amar y obedecer a Dios, puede pensar que está en libertad de herir u oprimir a aquellos a quienes Dios ha tomado bajo su protección. Ningún hombre que crea que es su interés y su deber agradar a Dios, pero que también debe creer que es su interés y deber ser bondadoso y tierno con aquellos que son los hijos de Dios, y en cuya felicidad no es un espectador despreocupado. . Por eso al amor de Dios se le llama el primer mandamiento, y por eso nunca puede ser incompatible con el amor al prójimo, que es el segundo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad