Si los hombres vienen a llamarte , levántate y vete con ellos , etc.— Esto lo dice mejor Houbigant, ya que los hombres han venido a llamarte, levántate y vete con ellos; pero podrás, o podrás, para no hacer nada más allá de lo que yo te mando. Dios, dice él, no le ordena a Balaam que se vaya: porque, poco después de estar enojado porque Balaam se fue, ¿cómo se puede suponer que ahora le ordenará que se vaya? Números 22:22 por la misma razón que Dios no le dio permiso a Balaam para irse; primero le había ordenado que no fuera, Números 22:12pero Balaam deseaba de nuevo escuchar la voluntad de Dios; por lo tanto, inmediatamente se declaró asombrado por las grandes promesas de Balac. Por lo tanto, cuando Balaam se muestra así afectado, Dios le habla de esta manera, decidido a obligarlo por otro método. Vete, dice él; y, puesto que hablas de la llegada de estos mensajeros, de manera que demuestres que estás resuelto a ir con ellos, vete.

El Señor agrega: No obstante, harás lo que yo te diga; es decir, no harás lo que quieras, sino lo que yo quiero; y como vas en contra de mi voluntad, harás eso, en contra de la tuya, lo que no desearías hacer. Saurin observa que Dios conocía los motivos del corazón de Balaam, abandonado así a la codicia; y, para castigarlo por haber pedido permiso por segunda vez para ir a la tierra de Moab, que Dios había prohibido tan positivamente, accedió a su pedido: pero apenas Balaam había comenzado a hacer uso de ella, antes de que tuviera razón para hacerlo. Sea prudente, que una de las mayores desgracias con las que Dios castiga las oraciones indiscretas, es escucharlas. El obispo Butler observa, en el lugar antes citado, que, como cuando esta nación después rechazó que Dios reinara sobre ellos, él les concedió un rey en su ira; del mismo modo,

Ver Josué 13:22 . "Cuando los hombres son necios, perversos y obstinados", dice el Dr. Waterland, "y por su humor o vanidad, o puntos de vista corruptos, tomarán sus propios caminos, a pesar de las más amables reprimendas ofrecidas para hacerlos retroceder; Dios entonces los abandona". ellos, y los abandona para que sigan su propia imaginación, para su propia ruina. El caso fue ejemplificado en el profeta Balaam, quien amaba la paga de la injusticia y persiguió su avaricia y su vanidad, hasta que se convirtieron en su ruina ". Vea su Escritura Vindic. pag. 46.

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