Y vino Dios a Balaam , es decir, se le manifestó o se le reveló en un sueño, como se le había manifestado a Abimelec, Génesis 20:3 . Ésta es la razón por la que Balaam les dijo a los enviados de las dos naciones, quédense aquí esta noche.Todas las naciones conocidas del mundo han creído que la Deidad se manifestó con frecuencia, especialmente a los primeros hombres, y particularmente por el ministerio de los ángeles. Entre las pruebas que el célebre Huet ha recogido de esta verdad, no hay ninguna más expresa que el testimonio de Catullus (de Nupt. Pelei. & Thetid. 61: ver. 384); y, de hecho, no se puede concebir que Homero hubiera presentado con tanta frecuencia a los dioses mostrándose a sus héroes, si no hubiera sido una cosa bien conocida, que Dios se reveló en la antigüedad a los gentiles, así como a los israelitas, antes de elegir el último para su pueblo. La idea de estas apariciones nunca habría sido recibida de manera tan generalizada, si los filósofos y la gente de todas partes del mundo no hubieran estado convencidos de que la Deidad se reveló a sí mismo de esta manera.

Abaris, el Hiperhoreano y Zamolxis el Getan, eran tan famosos entre las naciones del norte, como lo fueron los profetas egipcios y caldeos entre las naciones del sur. Con el tiempo, corrompiendo a los hombres y habiendo abandonado al Dios verdadero, él también los abandonó y, permitiendo que los ángeles malos ocuparan el lugar de los buenos para seducir, los hombres cayeron poco a poco en los más vergonzosos excesos de la idolatría y vicio. Balaam es una prueba de esto. Honrado, al principio, con la revelación del Dios verdadero y de sus ángeles, el abuso que hizo de ellos para satisfacer su avaricia indujo al Señor a apartar de él su espíritu y a enviarle un espíritu de mentira, que le enseñó el arte de los encantamientos. En la actualidad, sin embargo, Dios obra de nuevo en él por medio de su espíritu, con miras a controlar sus malas inclinaciones;

¿Qué hombres son estos ? "Aquellos que son tan poco versados ​​en el estilo y el genio del hebreo y otras lenguas orientales", dice el Sr. Psalmanazar, "nunca malinterpretarán preguntas como estas; mucho menos creerán que implican que Dios Quería estar informado sobre esos mensajeros y las ocasiones de su misión, como tampoco cuando le preguntó a Adán en el Paraíso: ¿Dónde estás? O Caín, ¿ dónde está tu hermano Abel? Agar, la doncella de Sara, ¿de dónde vienes? ¿Y adónde irás? Abraham, ¿ dónde está Sara tu mujer? Lo mismo puede decirse de la pregunta con la que el profeta Isaías introdujo su mensaje de Dios a Ezequías, al recibir a los embajadores babilónicos,¿Qué dijeron estos hombres? ¿De dónde vinieron a ti? ¿Qué han visto en tu casa? &C. de todo lo cual estaba completamente informado antes de llegar a él. Del mismo tipo son las preguntas de algunos de los profetas: Jeremías, ¿qué ves? y muchos más que no es necesario citar aquí ".

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