Proverbios 17:19

El que ensalza su puerta — Entre otras violencias de los árabes, la de entrar en las casas de aquellos a quienes pretenden acosar, no es una de las menos observables; más bien, como parece ser referido en las Escrituras. Para evitar este insulto y el daño que estos árabes podrían hacerles, Thevenot nos dice que la puerta de la casa en la que vivían los comerciantes franceses en Rama no tenía un metro de altura; y que todas las puertas de ese pueblo son igualmente bajas, para impedir que los árabes entren a sus casas a caballo; y luego habla de una gran puerta que entra en la iglesia de Belén, que ha sido tapiada, y sólo un portillodejó en ella un metro de alto y dos de ancho, para impedir que los árabes entraran a la iglesia con sus caballos. Otros autores han hecho una observación similar. Ahora bien, ¿no puede el presente pasaje referirse a esto: El que enaltece su puerta, busca destrucción o calamidad? El predicador real en otra parte dice: El orgullo va antes de la destrucción, el espíritu altivo antes de la caída; y además, antes de la destrucción el corazón del hombre es altivo, y antes de la honra está la humildad; textos que parecen contener el mismo pensamiento en general que el que tenemos ante nosotros.

Si entonces consideró oportuno llegar a los detalles, ¿por qué se menciona la altura de la puerta de una persona altiva, en lugar de otras circunstancias de magnificencia en un edificio? en lugar de la amplitud de la casa, la amplitud de las habitaciones, las ventanas recortadas, los techos de cedro y el bermellón, que Jeremías menciona como piezas de grandeza. Difícilmente se puede imaginar que Salomón mencionara la majestuosidad de la puerta de entrada de una casa sin un significado particular; pero si bandas de árabes habían aprovechado las grandes puertas para entrar en las casas que se encontraban en los confines del reino de Salomón, o de países vecinos que los judíos conocían bien, hay una vivacidad sumamente graciosa en el Apophthegm. Ver Observ. pag. 56.