La confianza de David en la gracia de Dios.

Salmo de David.

Título. - לדוד מזמור mizmor ledavid. En este salmo, David expresa su confianza en Dios, que lo libró de las persecuciones de Saúl y lo estableció en una condición próspera; a quien, por lo tanto, compara aquí primero con un buen pastor, que alimenta con esmero y cuida con diligencia a su rebaño. ; y, en segundo lugar, a un amigo hospitalario, con quien estaba seguro de ser entretenido generosa y espléndidamente. Vea la nota sobreSalmo 23:2. Se ha observado que, aunque los Salmos en general aparecen con una belleza inimitable, incluso en el vestido con que los tenemos; sin embargo, siempre se debe considerar cuánto se debe suponer que están por debajo de su excelencia original, para aquellos que los ven solo en una traducción, es más, en una traducción casi literal, y la de un lenguaje que abunda en cifras y elipses en negrita. ; todo lo cual debe incluirse en la traducción, o de lo contrario para los lectores comunes sería completamente ininteligible.

Por lo tanto, los Salmos tienen mayores desventajas que cualquier escrito en griego o en latín. Sin embargo, si alguna de las piezas más finas y admiradas de poesía pagana se vistiera así con un vestido literal y sencillo, y luego se comparara con ellas, la comparación mostraría abundantemente lo que el Sr. Addison observa de los judíos, "que su nación produjo hombres de gran genio, sin considerarlos como escritores inspirados; que nos han transmitido muchos himnos y odas divinas, que superan a los que nos son entregados por los antiguos griegos y romanos en la poesía, tanto como en el tema al que se refiere. están consagrados ". Pero, permitiendo que el genio natural de David haya sido muy excelente, y el de los otros autores de estos divinos poemas, sin embargo, como estas composiciones son mucho más preferibles a todas las composiciones humanas, esto se puede argumentar con justicia como prueba que corrobora la inspiración divina de sus autores. Ver la sexta prelección del obispo Lowth.

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