Mizpeh. - Esta Mizpeh en particular no se menciona en ningún otro lugar. La palabra significa torre de vigilancia; probablemente fue alguna fortaleza de montaña en Moab. Se ha sugerido que era lo mismo que Zophim, una palabra de la misma raíz que Mizpa (ver Números 23:14 ). David evidentemente buscó hospitalidad entre sus parientes en Moab. Isaí, su padre, era nieto de Rut la moabita. La distancia desde el sur de Judá, donde los fugitivos deambulaban, no era grande.

Hasta que sepa que

Dios lo hará por mí. - Este recuerdo de las palabras de David al rey de Moab muestra que la antigua confianza y amor, que en sus primeros momentos de preocupación y dolor le habían fallado, había vuelto nuevamente al hijo de Isaí. Es interesante notar que David al dirigirse al soberano moabita habla de "Dios" "Elohim", no de Jehová. Probablemente se debió a una profunda reverencia; un idólatra no tenía nada que ver con el terrible nombre por el que el pueblo del pacto conocía al Eterno, un Nombre que, como se pronunció originalmente, ha desaparecido de la tierra.

Leemos las cuatro letras místicas, pero ningún hombre, judío o gentil, puede pronunciar el Nombre de los Nombres. El "Nombre", sin embargo, no era desconocido en Moab, ya que las letras místicas que lo componen aparecen en la inscripción de Mesa, que data de unos 150 años desde los días del exilio de David.

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