Y el rey habló. - Y el rey le estaba hablando.

Giezi. - Él, por lo tanto, aún no era leproso ( 2 Reyes 5:27 ). Entonces Keil y algunos expositores anteriores. Pero los leprosos, aunque excluidos de la ciudad, no estaban excluidos de la conversación con los demás. (Comp. Mateo 8:2 ; Lucas 17:12 .

) Aparentemente, Naamán fue admitido en el palacio real ( 2 Reyes 5:6 ). Sin embargo, la forma en que se habla de Giezi como “el siervo del hombre de Dios” (comp. 2 Reyes 5:20 ) parece implicar la prioridad de la narrativa actual sobre la de 2 Reyes 5 .

Dime, te lo ruego, todas las grandes cosas. - “La historia de Elías y Eliseo tiene un carácter claramente popular; se lee como una historia contada de boca en boca, llena de toques dramáticos y presentaciones vívidas de detalles que caracterizan toda la historia semítica que sigue de cerca la narración oral. El rey de Israel de quien leemos en 2 Reyes 8:4 , podemos estar seguros, no fue el único hombre que habló con Giezi, diciendo: 'Dime, te ruego, todas las grandes cosas que Eliseo ha hecho.

'Mediante muchas repeticiones, la historia de los profetas tomó una forma fija mucho antes de que se escribiera, y el registro escrito conserva todas las características esenciales de las narraciones que pasaron de boca en boca y se transmitieron oralmente de padres a hijos. " (Prof. Robertson Smith, Los profetas de Israel , p. 116.)

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