XXXI.
EL NOMBRAMIENTO DE BISALEEL Y AHOLIAB.

(1-11) Las instrucciones necesarias para hacer el tabernáculo, sus muebles y los vestidos de los sacerdotes, estaban ahora completas. Moisés estaba suficientemente informado, por lo que había oído y visto, tanto en cuanto a la "Tienda de reunión" en sí, como a todos sus accesorios y parafernalia. Pero Moisés no era un artista. Entre las ramas del conocimiento comprendidas en su educación egipcia no se había incluido la habilidad del constructor artístico.

(Ver Excursus B. al final del Libro.) Por lo tanto, era necesario que el trabajo manual de llevar a cabo las instrucciones dadas a él se confiara a otros. Podríamos haber esperado que Moisés eligiera a los individuos de entre los miles de artífices que lo habían acompañado fuera de Egipto. Pero Dios consideró oportuno señalar la importancia de la obra al designar directamente a las personas que se emplearían sobre él.

Sabía lo que había en el hombre. Sabía a quién le había dado el mayor poder artístico y quién, al mismo tiempo que lo poseía, trabajaría con el espíritu más religioso. En consecuencia, nombró a dos personas, Bezaleel y Aholiab, como aquellas a quienes se debería dar la superintendencia de todo el asunto. Bezaleel iba a ser líder y jefe, asistente de Aholiab. La tarea de Bezaleel era ser general, la de Aholiab, aparentemente, especial ( Éxodo 38:23 ).

Ambos, sin embargo, iban a recibir la ayuda especial del Espíritu Santo de Dios para la debida ejecución de sus respectivas tareas ( Éxodo 31:3 ), y ambos, como instrumentos escogidos de Dios, y fieles obreros en su servicio, tenían sus nombres. igualmente conmemorados en Su Libro Sagrado, y por lo tanto se mantuvieron como ejemplos para las edades futuras.

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