Tampoco dejes que Ezequías te haga confiar en el Señor ... - El Rabsaces aparentemente había escuchado de espías o desertores el discurso de Ezequías a su pueblo ( 2 Crónicas 32:7 ). En contraste con lo que él ridiculiza como confianza en un Dios que estaba en contra de quienes confiaban en Él, ofrece ventajas materiales tangibles. Solo tienen que salir de la ciudad sitiada e ir al campamento asirio, y se les permitirá ocupar provisionalmente su lugar. poseerán sus casas y cultivarán sus propios campos, y, en lugar de morir de sed, cada uno tendrá las aguas de su propia cisterna; y luego, no sin un sarcasmo latente, peor que el vœ victis que es la expresión normal de los conquistadores, ofrece la condena del exilio como si fuera un cambio para mejor y no para peor, como si los conquistados no tuvieran amor por la patria como tal, ni reverencia por los sepulcros de sus padres, ningún anhelo por el templo de su Dios.

La burla y la promesa tal vez estén relacionadas con la jactancia de Senaquerib de que había mejorado el suministro de agua de las ciudades de su imperio ( Registros del pasado, i. 32, 9:23, 26, 28).

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