Mateo 28:1

XXVIII. (1) Probablemente ayudará al alumno a colocar ante él, en el orden correcto, las apariciones registradas de nuestro Señor Jesús después de Su resurrección: - (1.) A María Magdalena, Juan 20:14 ; Marco 16:9 . (2.) A María Magdalena y la otra María, Mateo 28:9 . (3.) Para Peter, Lucas 24:3... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:2

Hubo un gran terremoto. - Las palabras implican, no que fueron testigos del terremoto, sino que lo infirieron de lo que vieron. La forma del ángel se describe en Marco 16:5 como la de un "joven" vestido de blanco o brillante ( Lucas 24:4 ). Esta fue la respuesta a la pregunta que habían estado haci... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:3

COMO UN RAYO. - La palabra empleada por San Lucas para describir el “vestido tiene la misma fuerza. El "blanco como la nieve" tiene su contraparte en el registro de la Transfiguración ( Marco 9:3 ) y la visión del Anciano de Días en Daniel 7:9 .... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:4

LOS PORTEROS SÍ TEMBLARON. - Las palabras implican que las dos Marías cuando llegaron al sepulcro vieron a los soldados postrados en su pánico y terror.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:5

EL ÁNGEL RESPONDIÓ Y DIJO ... - No leemos de ninguna palabra hablada por las mujeres, pero las palabras que ahora escucharon fueron una respuesta a sus preguntas y temores no expresados. El brillante a quien miraban conocía su angustia y asombro al ver el sepulcro vacío, y les dijo que no había moti... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:6

ÉL NO ESTÁ AQUÍ. - No se nos ha dado para fijar el momento preciso en que se abrió la tumba y el Señor resucitado salió de ella, pero las indicaciones apuntan a la hora en que amanece o cerca de esa fecha. Había una evidente adecuación en el simbolismo de la Resurrección del Hijo de Justicia coincid... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:7

ÉL VA DELANTE DE TI A GALILEA. - Las palabras parecen apuntar a un encuentro en Galilea como la primera aparición del Señor resucitado a Sus discípulos, y San Mateo no registra ningún otro. No se puede dar una explicación adecuada de la omisión de lo que informan los otros evangelios, si asumimos qu... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:8

PARTIERON RÁPIDAMENTE. - Es natural que las narrativas independientes, dadas muchos años después, de lo que había pasado en la agitación del “miedo y la gran alegría”, presenten discrepancias aparentes, o incluso reales, así como coincidencias. Las discrepancias, tal como son, en todo caso, muestran... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:9

TODOS ALABEN. - Literalmente, _regocíjate. _La palabra fue probablemente el saludo habitual de nuestro Señor a la compañía de mujeres devotas, y aunque se usa en homenaje, real o burlón, como en Mateo 27:29 ; Juan 19:3 , no tenía necesariamente la solemnidad que el uso moderno atribuye al "granizo".... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:10

ID, DÍSELO A MIS HERMANOS. - Las palabras se usan claramente para aquellos que eran hermanos por relación espiritual, como en Mateo 12:49 , y tienen su contraparte en Juan 20:17 , “Subo a mi Padre y a vuestro Padre”.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:11

ALGO DEL RELOJ. - Este incidente, como el del nombramiento de la guardia, lo informa únicamente San Mateo. Como escribía principalmente para los judíos de Palestina, era natural que prestara especial atención al rumor que impedía que muchos de ellos aceptaran el hecho de la Resurrección y lo rastrea... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:12

CUANDO ESTABAN REUNIDOS. - Obviamente los principales sacerdotes a quienes los soldados les habían contado su historia. Y HABÍA CONSULTADO. - Mejor, como antes en Mateo 27:1 ; Mateo 27:7 , _habiendo celebrado un consejo. _Fue una reunión formal, aunque probablemente, como antes, del Sanedrín. Decid... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:13

SUS DISCÍPULOS VINIERON DE NOCHE. - La historia era a primera vista contradictoria. ¿Cómo podrían saber, si habían estado dormidos, quién había robado el cuerpo? Todo lo que pudieron saber fue que se habían quedado dormidos y que cuando despertaron el sepulcro estaba abierto y vacío.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:15

ESTE DICHO SE INFORMA COMÚNMENTE. - El pasaje es interesante como la primera indicación de una contradeclaración al testimonio dado por los discípulos, y como en parte explica la no aceptación parcial de su testimonio. La frase "hasta el día de hoy" sugiere un intervalo considerable - digamos, al me... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:16

LUEGO LOS ONCE DISCÍPULOS. - El escritor pasa por alto, por alguna razón que ahora no podemos descubrir, todas las apariencias intermedias, y pasa de una vez a lo que se relacionaba con la misión y obra de los Apóstoles, y por ellos de la Iglesia universal. EN UNA MONTAÑA. - Mejor, a _la_ montaña.... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:17

LO ADORARON , es decir, se postraron a Sus pies. El acto, como se ha dicho, no era nuevo en sí mismo, pero parece cierto que las manifestaciones de Su Presencia por nuestro Señor después de la Resurrección habían fortalecido y aclarado la fe de los discípulos (comp. Juan 20:28 ), y así el acto adqui... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:18

TODO EL PODER ME ES DADO. - Literalmente, _toda autoridad fue dada,_ el tiempo utilizado es aquel en el que los hombres hablan de algo que ocurrió en un momento dado. Posiblemente podamos conectarlo con el uso que hace San Pablo del mismo tiempo en el griego de Filipenses 2:8 . Vino la exaltación, s... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:19

ENSEÑA A TODAS LAS NACIONES. - Mejor, _haz discípulos de todos los paganos. _El verbo griego es el mismo que se traduce "instruido" en Mateo 13:52 , y se forma a partir del sustantivo "discípulo". Las palabras reconocen el principio de sucesión en el oficio apostólico. Los discípulos, habiendo apren... [ Seguir leyendo ]

Mateo 28:20

TODO LO QUE TE HE MANDADO. - Las palabras apuntan, evidentemente, en primera instancia, a la enseñanza de nuestro Señor registrada en los Evangelios: las nuevas leyes de la vida, sumamente amplias y profundas, del Sermón de la Montaña, el nuevo mandamiento del amor a la vida interior ( Juan 13:34 ),... [ Seguir leyendo ]

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