Espíritu. - Más bien, aliento, como en Salmo 104:29 . No debemos pensar aquí en la doctrina teológica posterior del Espíritu Santo. El salmista evidentemente considera el aliento de Dios solo como el poder vivificante que da a la materia una existencia distinta e individual, pero transitoria. Incluso en el libro especulativo de Eclesiastés, la idea de que un alma humana tenga una existencia separada permanente no aparece.

Al morir, el polvo, que ya no está animado, regresa a la tierra como era, y el aliento, que le había dado vida, regresa a Dios que lo dio, lo dio como una emanación, para reanudarse en Él mismo cuando su obra haya terminado. . Menos aún, entonces, debemos buscar en la poesía una doctrina más desarrollada.

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