Verso 1 Corintios 3:23 . Y vosotros sois de Cristo... Sois llamados por su nombre; habéis abrazado su doctrina; dependéis de él para vuestra salvación; él es vuestra piedra fundamental; os ha recogido del mundo, y os reconoce como su pueblo y seguidores. υμειςδεχριστου, sois de Cristo; toda la luz y la vida de que gozáis la habéis recibido por él y de él, y él os ha comprado con su sangre.

Y Cristo es de Dios... χριστος δε θεου, Y Cristo es de Dios. Cristo, el Mesías, es el don del amor eterno y de la misericordia de Dios a los hombres; porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que los que crean en él no perezcan, sino que tengan vida eterna. Cristo, en su naturaleza humana, es tan propiedad de Dios como cualquier otro ser humano. Y como mediador entre Dios y los hombres, debe ser considerado, en cierto modo, inferior a Dios, pero en su propia naturaleza esencial y eterna, no hay desigualdad: es Dios sobre todo. Por tanto, no es de los hombres. ¿Por qué, pues, tomáis a Pablo, a Apolos, a Cefas o a cualquier otro hombre por cabeza? Todos ellos son vuestros siervos; vosotros no sois su propiedad, sois la propiedad de Cristo: y así como él ha llevado la naturaleza humana al cielo, así llevará la vuestra; porque el que santifica y los santificados son todos de una sola pieza: vosotros sois sus hermanos; y así como su naturaleza humana está eternamente segura en el trono de Dios, así lo estarán vuestros cuerpos y almas, si os adherís a él y sois fieles hasta la muerte.

1. Un argumento más fino y concluyente, para corregir lo que estaba mal entre este pueblo, no podría haber sido usado que aquel con el que el apóstol cierra este capítulo. Parece ser que es así: "Si seguís con estas divisiones y os ponéis bajo diferentes maestros, no encontraréis más que desilusión y perderéis mucho bien. Si queréis tener a Pablo, Apolos, etc., en vuestro plan actual, los tendréis a ellos y a nada más, ni podrán haceros ningún bien, pues sólo son instrumentos en la mano de Dios, en el mejor de los casos, para comunicar el bien, y él no los usará para ayudaros mientras actuéis de esta manera poco cristiana. Por el contrario, si tomas a DIOS como tu porción, obtendrás estos y todo el bien además. Actúa como lo haces ahora, y no obtendrás nada y lo perderás todo. Actuad como os aconsejo, y no sólo no perderéis nada del bien que ahora poseéis, sino que tendréis todas las ventajas posibles: los hombres que ahora queréis hacer vuestros jefes, y que, en calidad de tales, no pueden beneficiaros, se convertirán en instrumentos de Dios para haceros un bien infinito. Dejad vuestras disensiones, con las que ofendéis a Dios, y contristáis a su Cristo; y entonces Dios, y Cristo, y todo será vuestro." ¡Cuán agitados, convencidos y humillados debieron sentirse cuando leyeron la magistral conclusión de este capítulo!

2. La falta de espiritualidad parece haber sido el gran defecto de los corintios. Consideraban las cosas externas principalmente, y se dejaban llevar por el sonido y el espectáculo. Perdieron el tesoro mientras se aferraban a la vasija de barro que lo contenía. Es un dicho verdadero, que quien presta sólo el oído de su cuerpo a la palabra de Dios, seguirá a aquel hombre que más agrada al oído; y éstas son las personas que generalmente aprovechan menos el alma.

3. Todos los ministros de Dios deben considerarse como empleados conjuntamente por Cristo para la salvación de la humanidad. Es su interés servir a Dios y ser fieles a su llamado; pero ¿se atreverán a hacer de su Iglesia su interés? Este es generalmente el origen de las disputas y cismas religiosos. Los hombres tendrán la Iglesia de Cristo como propiedad propia, y Jesucristo no la confiará a ningún hombre.

4. Todo hombre empleado en la obra de Dios debe tomar sobre sí sólo la parte que Dios le ha asignado. La Iglesia y el alma, dice el piadoso Quesnel, son un edificio, del que DIOS es el maestro y principal arquitecto; JESUCRISTO el fundamento principal; los APÓSTOLES los arquitectos subordinados; los OBISPOS los obreros; los SACERDOTES sus ayudantes; las BUENAS OBRAS el cuerpo principal del edificio; la FE una especie de segundo fundamento; y la CARIDAD la cima y la perfección. Dichoso aquel hombre que es una piedra viva en este edificio.

5. Aquel que espera algún bien de Dios está confundido y decepcionado en todas las cosas. Sólo Dios puede contentar, como sólo él puede satisfacer el alma. Toda nuestra inquietud y desasosiego son sólo pruebas de que nos esforzamos por vivir sin Dios en el mundo. Una mente satisfecha es una fiesta continua; pero nadie puede tener una mente así si no ha tomado a Dios como su porción. ¿Cómo es que los cristianos olvidan continuamente esta verdad tan clara y obvia, y sin embargo se preguntan cómo es que no pueden alcanzar la verdadera paz mental?

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