Versículo 1 Crónicas 4:43 . Hirieron al resto de los amalecitas. Los que habían escapado en la guerra que Saúl hizo contra ellos, (ver 1 Samuel 14:48 ,) y de David, que los había atacado después, 2 Samuel 8:12 . La expedición de los simeonitas mencionada aquí, contra Gedor y Seir , fue en los días de Ezequías; y, como conjetura Calmet, cerca del tiempo del cautiverio de las diez tribus, cuando el remanente de Simeón se sentiría obligado a retirarse más al sur , a Arabia Pétrea, por miedo a los judíos. Estas pueden ser conjeturas probables. - Ver Calmet .

Hay varias cosas en el relato de Jabes que son muy instructivas: -

1. Parece que fue un niño traído al mundo con gran dificultad, con riesgo de su propia vida y la de su madre. Esto parece estar implícito en el hecho de que ella lo dio a luz con dolor, es decir, con una pena y un peligro particulares.

2. Para perpetuar la interposición misericordiosa de Dios a favor de ella y de su hijo, le dio un nombre que debió recordar a ella y a él el peligro al que estaban expuestas las vidas de ambos, y del que no habrían podido librarse sino con la ayuda especial de Dios. Lo llamó Jabes.

3. Fue educado en el temor de Dios no era idólatra; adoraba al Dios de Israel, y mostraba la sinceridad de su fe con la oración frecuente y ferviente.

4. Su oración era a la vez ilustrada y piadosa. Tenía piedad hacia Dios, y por eso confiaba en él; sabía que era la fuente de todo bien, y por eso le pedía todo lo necesario para el cuerpo y el alma. Oraba al Dios de Israel.

5. Tanto la materia como la forma de su oración eran excelentes. Su corazón estaba profundamente impresionado por sus necesidades, y por lo tanto era ferviente y sincero: "Oh, que me bendigas de verdad; אם ברך תברכני im barech tebarecheni; "¡Oh, que me bendigas!" ¡Déjame vivir bajo tu bendición! ¡Haz que me bendigas diligente y frecuentemente!

6. Ora por las cosas necesarias para el cuerpo, así como para el alma: Y ensancha mis costas - concédeme tanto territorio como pueda mantener a mi familia. Que los medios de vida sean adecuados a las exigencias de la vida; que tenga las necesidades, las comodidades y, en la medida en que puedan confiarse a mí, los consuelos de la vida. ¡Oh, que ensanches mis costas!

7. Es consciente de que sin el apoyo continuo de Dios debe fracasar, y por eso ruega que le sostenga su poder: ¡Que tu mano esté conmigo! Que siempre camine contigo, y que siempre sienta la mano de tu poder para sostenerme y cubrirme en todas las pruebas, peligros y dificultades de la vida; y la mano de tu providencia para suplir todas mis necesidades en referencia a ambos mundos.

8. Teme tanto el pecado como el sufrimiento, y por eso ora contra ambos: ¡Oh, que me guardes del mal, para que no me aflija! El pecado y la miseria están en cada paso del camino de la vida; guárdame del pecado, para que no te aflija; y guárdame del pecado, para que no me haga miserable. Nunca podemos ofender a Dios sin herirnos a nosotros mismos; el que peca debe sufrir. Espinas y escorpiones hay por todas partes en el camino de la perdición; y el que camina en él debe ser desgarrado y picado. Sólo es feliz el que camina por los caminos de Dios. Guárdame del mal, para que no me afecte.

9. Las oraciones que tienen un objetivo correcto tendrán una respuesta correcta; Jabes no oró en vano, pues Dios le concedió lo que pidió. Fue continuamente bendecido; su familia se incrementó; la mano de Dios estaba sobre él para el bien. Fue salvado del pecado, y salvado de los dolores y sufrimientos de una conciencia culpable.

10. Si tomamos el carácter y la conducta de Jabes desde el punto de vista dado por el caldeo, no sólo lo veremos como un hombre piadoso y cuidadoso, profundamente interesado en su propio beneficio y el de su familia, sino que lo veremos como un hombre benévolo, que trabajaba por el bienestar de los demás, y especialmente por la instrucción religiosa de la juventud. Fundó escuelas, en las que se enseñaba a los jóvenes y a la nueva generación conocimientos útiles, y especialmente el conocimiento de Dios. Tenía discípulos, divididos en tres clases, que se distinguían por su fervor en el culto a Dios, por su docilidad al escuchar y atesorar obedientemente los consejos e instrucciones de sus maestros, y por su profunda piedad hacia Dios al producir los frutos del Espíritu. El espíritu de profecía, es decir, de oración y súplica, descansaba sobre ellos.

11. No hizo estas cosas simplemente como un requisito que debía a Dios y a sus semejantes, sino por la abundancia de un corazón generoso y amoroso: En su consejo erigió una escuela de discípulos. Dios le había bendecido con cosas temporales, y él asegura su permanencia dedicándolas a su servicio; honra a Dios con sus bienes, y Dios le honra con su especial bendición y aprobación.

12. Por estos motivos era más honrado que sus hermanos. Era de la misma estirpe y del mismo linaje; no tenía nobleza de nacimiento, ni se distinguía por títulos terrenales; en todos estos aspectos estaba al nivel de sus hermanos; pero Dios nos dice que era más honrado que todos ellos; y ¿por qué? porque oraba, porque servía a su Hacedor, y porque vivía para hacer el bien entre los hombres; por eso recibió el honor que viene de Dios. Lector, imita la conducta de este digno israelita, para que seas partícipe de sus bendiciones.

Las cosas añadidas por el Targumista podrían haberse derivado de una tradición auténtica.

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