Verso Éxodo 16:9. Acércate ante el Señor...  Se supone que esto se refiere a algún lugar en particular, donde el Señor manifestó su presencia. El gran tabernáculo aún no se construyó, pero parece haber habido un pequeño tabernáculo o tienda llamado Tabernáculo de la Congregación , que, después del pecado del becerro de oro, siempre se colocaba fuera del campamento; ver Éxodo 33:7: Y Moisés tomó el Tabernáculo y lo plantó fuera del campamento, lejos del campamento, y lo llamó El Tabernáculo de la Congregación ; y sucedió que todos los que lo buscaban salian al Tabernáculo de la Congregación, que estaba fuera  del campamento . Este no podría ser ese templo portátil que se describe Éxodo 26:1, c., Y que no se instaló hasta el primer día del primer mes del segundo año, después de su salida de Egipto, (Éxodo 40:1,) que fue más de diez meses después del tiempo mencionado en este capítulo y no obstante esto, se ordena a los israelitas (Éxodo 16:34) colocar un gomer del maná delante del testimonio , que ciertamente se refiere a un arca, tabernáculo o algún santuario portátil que ya existe.

Si se pretende el gran tabernáculo, todo el relato de cómo depositar el maná debe introducirse aquí con anticipación, y Moisés termina el relato de lo que se hizo después, porque el comienzo de esas circunstancias que comprendieron las razones del hecho mismo tuvo lugar ahora. Éxodo 16:34 .

Pero por los razonamientos de los versículos anteriores, parece que todavía reinaba mucha infidelidad en el corazón de la gente; y para convencerlos de que era Dios y no Moisés quien los había sacado de Egipto, él (Moisés) les pidió que se acercaran, o que prestaran especial atención a alguna manifestación extraordinaria del Señor. Y se nos dice en el versículo décimo, que "mientras Aarón les hablaba, miraron hacia el desierto, y he aquí la gloria del Señor apareció, y el Señor habló a Moisés", c. ¿No se explica este pasaje en Éxodo 19:9, "Y el Señor dijo a Moisés: He aquí, vengo a ti en una densa nube, para que el pueblo oiga cuando yo hable contigo, y te crea para siempre"? ¿No podemos concluir que Moisés los invitó a acercarse ante el Señor, y así ser testigos de su gloria, para que pudieran estar convencidos de que fue Dios y no él quien los sacó de Egipto, y que debían someterse a él y cesar sus murmuraciones? Se dice, Éxodo 19:17, que Moisés sacó al pueblo del campamento para encontrarse con Dios. Y en este caso podría haber habido una manifestación similar, aunque menos terrible, de la presencia Divina.

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