Verso Éxodo 40:15. Porque su unción será ciertamente un sacerdocio eterno.  Por medio de esta unción se otorgó a Aarón y a su familia el derecho a ser sumos sacerdotes entre los judíos para siempre; de modo que todos los que nacieran de esta familia tendrían derecho al sacerdocio sin la repetición de esta unción, ya que disfrutarían de este honor por derecho de su padre, quien lo tenía por una concesión particular de Dios. Pero parece que el sumo sacerdote, en su consagración, recibía la santa unción; ver Levítico 4:3; Levítico 6:22; Levítico 21:10.  Y esto continuó hasta la destrucción del primer templo y el cautiverio en Babilonia; y según Eusebio, Cirilo de Jerusalén y otros, esta costumbre continuó entre los judíos hasta el advenimiento de nuestro Señor, después de lo cual no hay evidencia de que se haya practicado. Véase la nota de Calmet sobre el capítulo xxix. 7. Éxodo 29:7. El sumo sacerdote judío era un tipo de Aquel que es llamado sumo sacerdote sobre la casa de Dios, ​​​​​​​ Hebreos 10:21; y cuando él vino, las funciones del otro necesariamente cesaron. Este caso es digno de observación. Los sacrificios judíos nunca se reanudaron después de la destrucción de su ciudad y su templo, pues consideran ilegal sacrificar en cualquier lugar fuera de Jerusalén; y la unción de su sumo sacerdote cesó también desde ese período: ¿y por qué? Porque el verdadero sacerdote y el verdadero sacrificio habían llegado, y los tipos, por supuesto, ya no eran necesarios después de la manifestación del antitipo.

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