CAPÍTULO XXIX

Este y los tres capítulos siguientes predicen la conquista de

Egipto por Nabucodonosor, lo cual llevó a cabo en el

año veintisiete del cautiverio de Joaquín. El mismo evento

es predicho por Jeremías , Jeremias 46:13.

La profecía comienza con la acusación de Dios contra el rey de Egipto.

(Faraón-hophra) con el mismo orgullo extravagante y blasfemia

que en el capítulo anterior estaban a cargo del

príncipe de Tiro. Parece, como él, haber ofendido el honor de

 el Dios Santo y se jactó tanto de la fuerza de su reino,

que, como nos dice un historiador antiguo (Herodoto) , él

declaró impíamente que Dios mismo no podía desposeerlo.

Por lo cual el profeta, con gran majestad, se dirige a él bajo

la imagen de uno de esos cocodrilos o monstruos que

habitaba ese río, de cuyas riquezas e ingresos se jactaba;

y le asegura que, con tanta facilidad como un pescador arrastra

el pez que ha enganchado, Dios lo arrastraría a él y a su pueblo a

cautiverio, y que sus cadáveres serían presa de las

bestias del campo y  las aves del cielo , 1-7.

Luego desaparece la figura; y Dios se presenta denunciando,

en términos sencillos, los juicios más terribles contra él y su

nación, y declarando que los egipcios serían sometidos a

los babilonios hasta la caída del imperio caldeo , 8-12.

El profeta luego predice que Egipto estaba a punto de ser

devastada por los babilonios, y muchas de las personas serían

llevadas a cautiverio, que volverían a ser un reino; pero 

nunca  recuperarían su antigua importancia política; sino 

que después de un tiempo, debe ser incluso el MÁS BAJO de los

reinos, una circunstancia en la profecía más literalmente

cumplida, especialmente bajo la dispensación cristiana, en su

gobierno de los esclavos mamelucos , 13-16.

La profecía, que comienza en el versículo diecisiete , está conectada

con lo anterior, en lo que se refiere al mismo tema, aunque

entregado unos diecisiete años después. Nabucodonosor y su

ejercito, después del largo asedio de Tiro, que hizo que todas las cabezas quedaran calvas

por usar constantemente sus cascos, y usaban la piel de

cada hombro llevando cargas para levantar las fortificaciones,

fueron defraudados del botín que esperaban, por el

retiro de los habitantes a Cartago. Dios, por lo tanto,

le promete Egipto como recompensa , 17-20.

El capítulo concluye con una predicción del regreso de

los Judíos del cautiverio babilónico , 21.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. XXIX

Versículo Ezequiel 29:1 . En el décimo año de Sedequías; y la décima parte del cautiverio de Jeconías.

El mes décimo , en el día doce del mes. Respondiendo al lunes , primero de febrero , AM 3415.

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