Jeremias 7:1

CAPÍTULO VII

Aquí comienza otra sección de la profecía, que termina con el noveno

capítulo. Se abre con la exhortación a la enmienda de la vida, sin

la cual la confianza de los judíos en su templo se declara

vana, 1-11.

Dios les pide que se amonesten por la suerte de sus hermanos los

Israelitas, que habían sido llevados cautivos a causa de

sus pecados, sin tener en cuenta aquel lugar sagrado (Silo), 

donde una vez residió el arca de Dios, 12-15.

Las iniquidades de Judá son tan grandes a los ojos de Dios 

que se ordena al profeta que no interceda por el pueblo, 16;

tanto más cuando persistían en provocar a Dios con sus

prácticas idólatras, 17-20.

Los sacrificios judíos, si no van acompañados de la obediencia a la

ley moral, no sirven de nada, 21-24.

A pesar de los numerosos mensajes de misericordia desde el tiempo

del éxodo, el pueblo se rebeló más y más; y han añadido

a sus otros pecados esta horrible maldad, el establecimiento de sus

abominaciones en el templo de Jehová; o, en otras palabras, 

la economía mosaica, que representaba las gloriosas verdades del

cristianismo, con una mezcla heterogénea

de los ritos idólatras, impuros y crueles del paganismo;

en consecuencia, toda la tierra será completamente desolada, 25-34.

NOTAS SOBRE EL CAP. VII

Versículo Jeremias 7:1 . La palabra que vino a Jeremías. Se supone que esta profecía fue entregada en el primer año del reinado de Joacim , hijo de Josías, quien, lejos de seguir el ejemplo de su piadoso padre, restauró la idolatría, mantuvo malos sacerdotes y peores profetas, y llenó a Jerusalén de abominaciones de toda clase.