Verso Mateo 18:35. Así también mi Padre celestial hará con ustedes... 

La bondad y la indulgencia de Dios hacia nosotros es el modelo que debemos seguir en nuestro trato con los demás. Si tomamos al hombre por ejemplo, nos equivocaremos, porque nuestro modelo es malo; y no es probable que nuestras vidas sean mejores que el modelo que imitamos. Sigan a Cristo; sed misericordiosos como vuestro Padre que está en los cielos es misericordioso. No puede quejarse de la equidad de su modelo. Lector, ¿tienes un hijo o un sirviente que te haya ofendido y humildemente te pida perdón? ¿Tienes un deudor o un arrendatario que se declare insolvente y pide un poco más de tiempo? ¿Y no perdonaste a ese niño o siervo? ¿No le has dado tiempo a ese deudor o inquilino? ¿Cómo, entonces, puedes esperar ver el rostro del Dios justo y misericordioso? Tu hijo es desterrado o mantenido a distancia; tu deudor es echado en la cárcel, o tu arrendatario vendido; pero el niño se ofreció a caer a tus pies; y el deudor o arrendatario, totalmente insolvente, pidió un poco más de tiempo, esperando que Dios le permitiera pagarte todo; pero tu corazón de piedra y tu conciencia cauterizada no hicieron caso de estas cosas. ¡Oh monstruo de la ingratitud! ¡Escándalo a la naturaleza humana y reproche a Dios! Si puedes, escóndete, incluso en el infierno, del rostro del Señor.

Sus transgresiones... GREISBACH y otros críticos eminentes dejaron de lado estas palabras porque les faltan a algunos de los mejores manuscritos, la mayoría de las versiones, y en algunas de los padres. Las palabras son evidentemente una interpolación; la construcción de ellos es completamente incorrecta y la concordia falsa.

En nuestro método común de tratar con los deudores insolventes, de alguna manera imitamos las costumbres asiáticas: los metemos en la cárcel, y en todas sus circunstancias hay tantos torturadores; el lugar, el aire, la compañía, la provisión, el alojamiento, todo destruye la comodidad, la paz, la salud y todo lo que la humanidad pueda idear. Si la persona es pobre, o comparativamente pobre, ¿es probable que su encarcelamiento lo lleve a saldar su deuda? Su acreedor puede estar seguro de que ahora está más lejos que nunca de su objeto: el hombre no tenía otra forma de saldar la deuda que con su trabajo; eso ahora es imposible, debido a su encierro, y el acreedor tiene que pagar un cierto gasto para su manutención. ¡Qué tonta es esta política! ¡Y cuánto necesitan tales leyes de revisión y enmienda! El encarcelamiento por deudas, en un caso como el supuesto anteriormente, no puede responder a otro fin que la satisfacción de la malicia, venganza o inhumanidad del acreedor. Es mejor vender todo lo que tiene y, con las manos y los pies desatados, que comience el mundo de nuevo. El Dr. Dodd con gran sentimiento pregunta aquí: "Si el rigor al exigir las deudas temporales, al tratar sin misericordia a los que no pueden satisfacerlas, ¿se le puede permitir esto a un cristiano, que está obligado a imitar a su Dios y Padre? , ¿quién puede esperar el perdón sólo con la condición de perdonar a los demás? ¿De un siervo, quién debe obedecer a su Amo - y de un criminal, que está en la expectativa diaria de su Juez y su sentencia final? " Poco pensó, cuando escribió esta frase, que él mismo debería ser una prueba melancólica, no sólo de la debilidad humana, sino de la naturaleza implacable de esas leyes por las que se protege la propiedad, o más bien el dinero. El desafortunado Dr. Dodd fue ahorcado por falsificación en 1777, ¡y la nota anterior fue escrita solo siete años antes!

Los apetitos desenfrenados y extravagantes de los hombres a veces requieren un rigor incluso más allá de la ley para reprimirlos. Entonces, mientras aprendemos lecciones de humanidad de lo que tenemos ante nosotros, aprendamos también lecciones de prudencia, sobriedad y moderación. La parábola de los dos deudores está felizmente calculada para dar esta información.

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