Éxodo 34:1-35
1 El SEÑOR dijo, además, a Moisés: — Lábrate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las primeras, que rompiste.
2 Prepárate para la mañana, sube de mañana al monte Sinaí y preséntate allí delante de mí sobre la cumbre del monte.
3 No suba nadie contigo ni nadie sea visto en todo el monte. No pasten ovejas ni bueyes frente a ese monte.
4 Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras. Y levantándose muy de mañana subió al monte Sinaí, como le mandó el SEÑOR, y llevó en sus manos las dos tablas de piedra.
5 Entonces descendió el SEÑOR en la nube, y se presentó allí a Moisés; y este invocó el nombre del SEÑOR.
6 El SEÑOR pasó frente a Moisés y proclamó: — ¡SEÑOR, SEÑOR, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y verdad,
7 que conserva su misericordia por mil generaciones, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado; pero que de ninguna manera dará por inocente al culpable; que castiga la maldad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación!
8 Entonces Moisés se apresuró a bajar la cabeza hacia el suelo, y se postró
9 diciendo: — Oh Señor, si he hallado gracia ante tus ojos, vaya por favor el Señor en medio de nosotros, aunque este sea un pueblo de dura cerviz. Perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y acéptanos como tu heredad.
10 El SEÑOR le dijo: — He aquí, yo hago un pacto frente a todo tu pueblo: Haré maravillas como nunca fueron hechas en toda la tierra y en ninguna de las naciones. Todo el pueblo, en medio del cual estás, verá la obra del SEÑOR; porque algo temible haré para con ustedes.
11 Guarda lo que yo te mando hoy. »He aquí, yo echaré de tu presencia a los amorreos, cananeos, heteos, ferezeos, heveos y jebuseos.
12 Guárdate, no sea que hagas alianza con los habitantes de la tierra a donde vas, de manera que eso sea de tropiezo en medio de ti.
13 Ciertamente derribarás sus altares, romperás sus imágenes y eliminarás sus árboles rituales de Asera.
14 Porque no te postrarás ante otro dios, pues el SEÑOR, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso.
15 No sea que hagas alianza con los habitantes de aquella tierra, y cuando ellos se prostituyan tras sus dioses y les ofrezcan sacrificios, te inviten y tú comas de sus sacrificios;
16 o que al tomar tú sus hijas para tus hijos y al prostituirse ellas tras sus dioses, hagan que tus hijos se prostituyan tras los dioses de ellas.
17 »No te harás dioses de fundición.
18 »Guardarás la fiesta de los Panes sin levadura. Siete días comerás panes sin levadura, como te he mandado, en el tiempo señalado del mes de Abib; porque en el mes de Abib saliste de Egipto.
19 »Todo primogénito que abre la matriz es mío; de tu ganado consagrarás el primogénito que sea macho de vaca o de oveja.
20 Pero rescatarás con un cordero al primogénito del asno; y si no lo rescatas, le romperás la nuca. También rescatarás todo primogénito varón de tus hijos, y nadie se presentará delante de mí con las manos vacías.
21 »Seis días trabajarás, pero en el séptimo día descansarás. Aun en el tiempo de la siembra y de la siega descansarás.
22 »Celebrarás la fiesta de Pentecostés, es decir, la de las primicias de la siega del trigo, y también la fiesta de la Cosecha a la vuelta del año.
23 Tres veces al año se presentarán todos tus hombres delante del SEÑOR Dios, Dios de Israel.
24 Porque yo expulsaré las naciones de tu presencia y ensancharé tus territorios. Nadie codiciará tu tierra mientras tú vayas tres veces al año para presentarte delante del SEÑOR tu Dios.
25 »No ofrecerás la sangre de mi sacrificio junto con algo que tenga levadura. »No quedará nada del sacrificio de la fiesta de la Pascua hasta la mañana.
26 »Traerás lo mejor de las primicias de tu tierra a la casa del SEÑOR tu Dios. »No cocerás el cabrito en la leche de su madre.
27 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: — Escribe estas palabras, porque conforme a ellas he hecho pacto contigo y con Israel.
28 Moisés estuvo allí con el SEÑOR cuarenta días y cuarenta noches. No comió pan ni bebió agua. Y en las tablas escribió las palabras del pacto: los Diez Mandamientos.
29 Aconteció que al descender Moisés del monte Sinaí con las dos tablas del testimonio en su mano, mientras descendía del monte, Moisés no sabía que la piel de su cara resplandecía por haber estado hablando con Dios.
30 Aarón y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí que la piel de su cara era resplandeciente, y temieron acercarse a él.
31 Moisés los llamó. Entonces Aarón y todos los jefes de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.
32 Después de esto, se acercaron todos los hijos de Israel, y Moisés les mandó todas las cosas que el SEÑOR le había dicho en el monte Sinaí.
33 Y cuando Moisés terminó de hablar con ellos, puso un velo sobre su cara.
34 Cuando entraba a la presencia del SEÑOR para hablar con él, se quitaba el velo hasta que salía. Entonces cuando salía, hablaba con los hijos de Israel lo que él le mandaba.
35 Al ver los hijos de Israel que la piel de su cara resplandecía, Moisés volvía a poner el velo sobre su cara, hasta que entraba para hablar con el SEÑOR.
CAPITULO XXXIV.
LA VISIÓN DE DIOS.
Fue cuando Dios le aseguró más bondadosamente a Moisés su afecto, que se aventuró, en un grito tan breve que es casi un grito de nostalgia, a pedir: "Muéstrame, te ruego, tu gloria" ( Éxodo 33:18 ).
Hemos visto con qué nobleza esta petición y la respuesta condenan todos los malentendidos antropomórficos de lo ya revelado; y también cómo ejemplifica la gran ley, que aquellos que ven más a Dios, saben mejor cuánto aún no ha sido revelado. Los ancianos vieron al Dios de Israel y comieron y bebieron: Moisés fue llevado de la zarza a la cumbre llameante del Sinaí, y de allí a la tienda donde la columna de nube era como centinela; pero el secreto permaneció oculto, el anhelo insatisfecho, y el acercamiento más cercano a la Visión Beatífica alcanzado por aquel con quien Dios habló cara a cara como con un amigo, fue esconderse en una hendidura de la roca, para darse cuenta de un espantoso Shadow, y escuchar la Voz de lo Invisible.
Era un momento propicio para la proclamación que entonces se hizo. Cuando el pueblo fue castigado con justicia y, sin embargo, perdonado con gracia, el nombre del Autoexistente se expandió y se hizo más claro: "Jehová, Jehová, un Dios lleno de compasión y misericordia, lento para la ira y abundante en misericordia y verdad, guardando misericordia para miles, perdonando la iniquidad y la transgresión y el pecado, y que de ninguna manera perdonará al culpable, visitando la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, sobre la tercera y cuarta generación.
"Y mientras Moisés se apresuraba y se inclinaba, es conmovedor escucharlo nuevamente suplicando por esa amada Presencia que aún no puede creer que sea restaurada, y en lugar de reclamar cualquier separación por su fidelidad y sus honores, orando". iniquidad y nuestro pecado, y Éxodo 34:10 por tu heredad "( Éxodo 34:10 ).
Acto seguido se da el pacto, como si fuera nuevo, pero sin requerir su real promulgación; y se ensayan algunos de los preceptos anteriores, principalmente los que los protegerían de una recaída en la idolatría cuando entraran en la buena tierra donde Dios les otorgaría prosperidad y conquista.
Como Moisés había roto las tablas anteriores, se le impuso la tarea de tallar las losas sobre las que Dios renovó su terrible sanción del Decálogo, los estatutos fundamentales de la nación. Y a los que no habían podido soportar su anterior ausencia, se les pidió que tuvieran paciencia mientras él permanecía de nuevo en la montaña, cuarenta días y cuarenta noches.
Con su regreso se conecta un extraño incidente. Desconocido por él mismo, "la piel de su rostro brillaba por haber hablado con él", y Aarón y la gente retrocedieron hasta que él los llamó. Y desde entonces vivió una vida extraña y aislada. En cada nueva entrevista se renovaba la gloria de su rostro, y cuando transmitía su revelación al pueblo, éste contemplaba la excelsa sanción, la luz de Dios en su rostro. Luego se cubrió el rostro con un velo hasta que se acercó a su Dios, para que nadie pudiera ver los cambios que allí se producían y si, como parece enseñarnos San Pablo, el brillo se desvanecía gradualmente.
Su revelación, argumenta el apóstol, fue como este destello ocasional y que se desvanece, mientras que la gloria moral del sistema cristiano no tiene ocultaciones: usa gran franqueza; no hay nada retirado, ningún velo sobre el rostro. Tampoco le es dado a uno solo contemplar como en un espejo la gloria del Señor y compartir su brillo. Todos, con el rostro descubierto, compartimos esta experiencia del libertador ( 2 Corintios 3:12 , 2 Corintios 3:18 ).
Pero el incidente en sí es de lo más instructivo. Dado que él ya había pasado el mismo tiempo con Dios, pero no se habían producido tales resultados, parece que recibimos lo que estamos adaptados para recibir, no angustiados en Él sino en nuestras propias capacidades; Y así como Moisés, después de su vehemencia de intercesión, su sublimidad de auto-negación y su conocimiento del mayor nombre de Dios, recibió un nuevo brillo de la inmutable Fuente de luz, así también todo el verdadero servicio y la sincera aspiración, mientras se acerca a Dios. , eleva y glorifica a la humanidad.
Aprendemos también algo de la exaltación de la que es capaz la materia. Nosotros, que hemos visto bulbos toscos, tierra y lluvia transmutados por la luz del sol en resplandor de flor y sutileza de perfume, que hemos visto rostros sencillos iluminados desde dentro hasta que eran casi angelicales, que no esperemos algo grande y raro para nosotros. , y los amados que se han ido, mientras meditamos sobre la profunda palabra: "Se resucitó un cuerpo espiritual"?
Y de nuevo aprendemos que el mejor logro religioso es el menos consciente de sí mismo: Moisés no sabía que la piel de su rostro brillaba.