3. El encargo de David a Salomón y el fin de David

CAPÍTULO 2: 1-11

1. El cargo de David ( 1 Reyes 2:1 )

2. El fin de David ( 1 Reyes 2:10 )

Llamamos nuevamente la atención sobre 1 Crónicas 28 y 29 donde encontramos el registro de la gran asamblea de todos los príncipes de Israel y el gran discurso de David a ellos. Luego dio a conocer a todo Israel que el SEÑOR había elegido a Salomón para ocupar el trono. Allí habla de la promesa del pacto, que su hijo edificaría la casa del SEÑOR y sus atrios.

Exhortó al pueblo a guardar los mandamientos y luego habló con las más tiernas palabras al joven Salomón. “Y tú, hijo mío Salomón, conoce al Dios de tu padre, y sírvele con un corazón perfecto y con una mente dispuesta ... mira ahora; porque el SEÑOR te ha escogido para que edifiques una casa para el santuario; sé fuerte y hazlo ”( 1 Crónicas 28:1 ).

Luego le dio a su hijo Salomón los patrones para el templo. Estos habían sido hechos bajo la guía del Espíritu de Dios. Se mencionan los inmensos tesoros que David había dedicado para la adoración en el templo. De todo esto no encontramos nada en el registro del primer libro de los Reyes. Aquí solo se da la historia general del gobierno de Dios en Israel desde el punto de vista profético. Lo que representa Crónicas lo indicaremos en nuestras anotaciones en esos libros.

El cargo de David a Salomón registrado en los primeros versículos de este capítulo se dio en privado. Su propósito principal era exhortar a su hijo a que castigara a Joab y a Simei y mostrara bondad a los hijos de Barzilai. Los críticos han atacado el carácter de David debido a este cargo. Renan en su historia del pueblo de Israel llega a decir que el incidente es “una revelación de la negra perfidia de su alma hipócrita.

”Sin embargo, la acusación a Salomón de ejecutar venganza sobre estos dos hombres no es una mancha para el rey David. El castigo fue bien merecido. Joab había matado a Abner y Amasa. Shimei había maldecido con gran vileza al Rey de Dios. Ambos eran hombres malvados. La propia culpabilidad de David sin duda lo había obligado a descuidar el deber solemne exigido por la justicia. Por lo tanto, le pidió a Salomón que vindicara la justicia divina y la levantara de la derrota que había sufrido al castigar a Joab y Simei con la muerte, mientras que la bondad debe ser otorgada a los justos.

Desde el punto de vista profético, vislumbramos el juicio justo venidero del Rey, nuestro Señor Jesucristo, quien ejecutará la venganza de Dios, castigará a los malhechores y recompensará a los justos en Su reino. Luego David falleció y fue sepultado después de su reinado de cuarenta años en la ciudad de David. Murió en buena vejez, lleno de días, riquezas y honor ( 1 Crónicas 29:28 ).

Su memoria siempre fue apreciada por la nación. Pedro el día de Pentecostés habló de su lugar de sepultura: “Su sepulcro está con nosotros hasta hoy” ( Hechos 2:29 ). En el día venidero de la gloriosa manifestación del Hijo del Hombre, quien también lleva el título de Hijo de David, cuando reciba el trono de Su padre David, el Rey David en la gloria de la resurrección tendrá una gran participación en ese Reino.

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