4. Las tres ciudades de refugio

CAPÍTULO 4: 41-43

1. Las ciudades apartadas ( Deuteronomio 4:41 )

2. Las ciudades nombradas ( Deuteronomio 4:43 )

Terminado el primer discurso, tiene lugar una acción de Moisés. Detectar aquí la mano de un editor, que agregó estos versos, como afirman los críticos, no puede sostenerse. Las ciudades de refugio se mencionaron en Números. Aquí se dan los tres de este lado del Jordán. Luego hubo tres más al otro lado de los cuales leemos en el capítulo 19 y en el libro de Josué. Como se indica en nuestras anotaciones en Números, las ciudades de refugio son típicas de Cristo, quien es nuestro refugio del vengador. Esparcidos por la tierra con el bondadoso propósito de albergar al asesino, también dan un testimonio profético. Hablan de la esperanza de Israel.

“Estas ciudades de refugio, establecidas a intervalos en la tierra de Israel, son una guarnición de Dios para ella, que aún, en ruinas, como está la tierra, la vigilan, como ministros de la gracia inmutable, y profetas de ahora cerca. -llegando a la gloria. Este pueblo de Dios, separado para Él de la manera maravillosa atestiguado por sus anales, - ¿Cuál, después de todo, ha sido su condición durante muchos y largos siglos de sujeción a razas hostiles? Han sido extraños y vagabundos, como Caín, e indestructibles como Caín, una nación que sobrevive incluso en la muerte, pero como para perpetuar sólo el recuerdo de la fatalidad bajo la cual yacen, la ruina de un terrible fratricidio.

De hecho, tal es su condición desesperada para la mayoría, aunque puede ser ahora con una racha de amanecer gris que se ensancha. Pero estas ciudades de refugio han sido todo el tiempo torres de vigilancia colocadas hacia el este, murallas alrededor de la postrada Sion, sobre las cuales los centinelas no callan ni le dan descanso hasta que Él la restablezca, sí, hasta que hazlo una alabanza en la tierra ( Isaías 62:6 ).

“Son su promesa, en vista de lo que de hecho ha sucedido, de que lo que él ha previsto no puede frustrar sus propósitos, ni el pecado de ellos Su gracia largamente anunciada. Pueden predicar vestidos de cilicio, pero son buenas nuevas las que predican, de un lugar de seguridad incluso para los homicidios, - para aquellos para quienes Su súplica todavía será útil, 'No saben lo que hacen' ". - FW Grant , Notas sobre Deuteronomio

El significado de los tres nombres es de igual interés. "Bezer" significa "defensa", un lugar fortificado. Tal Cristo es para todos los que confían en él. En Él también tenemos nuestro refugio y bendición. "Ramoth" significa "alturas". Nuestro Señor ocupa el lugar exaltado, preeminente y refugio en Él, compartimos Su lugar como leemos en el segundo capítulo de Efesios. "Golán" significa "alegría" o "su regocijo". Así también tenemos en Él, que es nuestro refugio, nuestro gozo y Él tiene Su gozo en nosotros.

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