Génesis 14:1-24
1 Aconteció en los días de Amrafel rey de Sinar, de Arioc rey de Elasar, de Quedarlaomer rey de Elam, y de Tidal rey de Goím,
2 que estos hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, Birsa rey de Gomorra, Sinab rey de Adma, Semeber rey de Zeboím, y el rey de Bela, la cual es Zoar.
3 Todos estos se reunieron en el valle de Sidim, es decir, el mar Salado.
4 Doce años habían servido a Quedarlaomer, pero en el año trece se rebelaron.
5 En el año catorce vinieron Quedarlaomer y los reyes que estaban con él, y derrotaron a los refaítas en Astarot-carnaim, a los zuzitas en Ham, a los emitas en Save-quiriataim,
6 y a los horeos en el monte Seír, hasta El-parán, que está junto al desierto.
7 Luego regresaron, llegaron a En-mispat, que es Cades, y devastaron todo el campo de los amalequitas y de los amorreos que habitaban en Hazezón-tamar.
8 Entonces salieron el rey de Sodoma, el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboím y el rey de Bela, la cual es Zoar, y dispusieron la batalla contra ellos en el valle de Sidim;
9 a saber, contra Quedarlaomer rey de Elam, Tidal rey de Goím, Amrafel rey de Sinar y Arioc rey de Elasar: cuatro reyes contra cinco.
10 El valle de Sidim estaba lleno de pozos de brea. Y al huir los reyes de Sodoma y de Gomorra, cayeron en ellos, mientras que los demás huyeron a las montañas.
11 Los enemigos tomaron todos los bienes de Sodoma y de Gomorra, y todos sus alimentos, y se fueron.
12 También llevaron consigo a Lot, el hijo del hermano de Abram, junto con sus posesiones (porque Lot habitaba en Sodoma), y se fueron.
13 Pero uno de los que escaparon fue y lo contó a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, quienes eran aliados de Abram.
14 Cuando Abram oyó que su sobrino había sido tomado cautivo, reclutó a sus trescientos dieciocho criados nacidos en su casa, y los persiguió hasta Dan.
15 Los atacó de noche, él con sus siervos, los derrotó y los persiguió hasta Hoba, que está al norte de Damasco.
16 Así recobró todos los bienes y también recobró a su sobrino Lot, sus bienes, y también a las mujeres y a la gente.
17 Cuando Abram volvía de derrotar a Quedarlaomer y a los reyes que estaban con él, el rey de Sodoma salió a su encuentro en el valle de Savé, que es el valle del Rey.
18 También Melquisedec, rey de Salem, quien era sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino,
19 y lo bendijo diciendo: “Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra.
20 Bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tus manos”. Y Abram le dio a él el diezmo de todo.
21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: — Dame las personas, y toma para ti los bienes.
22 Abram respondió al rey de Sodoma: — He hecho votos al SEÑOR, el Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra,
23 que no tomaré ni un hilo ni la correa de un calzado, nada de todo lo que es tuyo, para que no digas después: “Yo enriquecí a Abram”.
24 Yo no tomaré nada, excepto lo que han comido los jóvenes y la parte de los hombres que fueron conmigo: Aner, Escol y Mamre. Ellos sí tomarán su parte.
CAPÍTULO 14 La primera guerra registrada y la liberación de Lot
1. La batalla de la confederación ( Génesis 14:1 )
2. Sodoma y Gomorra echadas a perder ( Génesis 14:11 )
3. El rescate de Abram ( Génesis 14:14 )
4. El rey de Sodoma para encontrarse con Abram ( Génesis 14:17 )
5. Melquisedec ( Génesis 14:18 )
6. La oferta del rey y la respuesta de Abram ( Génesis 14:21 )
El registro de la primera guerra está aquí presagiando la última gran guerra aún por venir. Amraphel, rey de Shinar, ha sido históricamente localizado por tablillas excavadas en 1901. El código de Amraphel (Khammurabi) fue descubierto en Susa. Se remonta al 2139 aC. Unos 800 años las leyes de Amrafel gobernaron a la gente de Asia Central. El descubrimiento de este código fue un duro golpe para la alta crítica que afirmaba que se desconocía la escritura antes de Moisés.
Lo que más nos interesa es Melquisedec. Se le menciona como un tipo de Cristo en Salmo 110 y Hebreos 7 . Este capítulo de Hebreos debe leerse con Génesis 14 .
Melquisedec era un ser humano. No creemos que fuera un ser sobrenatural manifestado en forma de hombre. Él era rey de paz y rey de justicia y también sacerdote, uniendo el oficio de sacerdote, rey y profeta en sí mismo. La forma en que se le presenta en este primer libro, donde abundan las genealogías, sin descendencia, sin tener en este sentido principio de días ni fin de vida ( Hebreos 7:3 ), lo convierte en un tipo muy fuerte de Cristo, el Hijo de Dios.
Como Melquisedec, Cristo une en Su persona la realeza y el sacerdocio. Sin embargo, aunque Cristo es un sacerdote según el orden de Melquisedec, todavía no ejerce plenamente Su sacerdocio de Melquisedec. Como sacerdote según el orden de Melquisedec, debe tener su propio trono, por el cual todavía espera en el trono de su Padre.
Por lo tanto, cuando Él regrese, será el Sacerdote en Su trono y será coronado con muchas coronas ( Zacarías 6:12 ).
Abram rechazó la siniestra tentación del rey de Sodoma porque Melquisedec había dado a conocer el nombre de Dios de una manera nueva, "El Dios Altísimo". Abram usa este nuevo título y agrega "Jehová" al "Dios Altísimo".
Dispensacionalmente, muestra los eventos futuros después del conflicto, el tiempo de guerras por confederaciones de naciones, en el que la simiente de Abraham estará tan preocupada, cuando los enemigos de Dios y de Israel serán vencidos, y el Rey de Paz, el Rey de Justicia, el gran Sacerdote, el Señor Jesucristo, aparecerá para bendecir a Su pueblo terrenal. Entonces Israel lo reconocerá como Abram reconoció a Melquisedec. “El Dios Altísimo” es uno de los nombres milenarios de Dios.